Hz. Peygamber (sav)'i bir at yere atmisti. Resulullah (sav)'in (sag) tarafi veya (sag) omuzu ezildi. Bu O'na ayakta duramayacak kadar izdirab verdi. O siralarda hanimlarini da bir ay müddetle terketti. Bu esnada, hurma kütügünden yapilmis bir merdivenle...
• Hz. Peygamber (sav)'i bir at yere atmisti. Resulullah (sav)'in (sag) tarafi veya (sag) omuzu ezildi. Bu O'na ayakta duramayacak kadar izdirab verdi. O siralarda hanimlarini da bir ay müddetle terketti. Bu esnada, hurma kütügünden yapilmis bir merdivenle çikilan tenezzüh odasina (mesrübe) çekildi. Ashab (ra) kendisine "geçmis olsun" ziyaretine geliyorlardi. Resulullah (sav) oturarak namaz kilardi, onlar ise ayakta durarak namaza uymuslardi. Selami verince söyle dedi: "Imam, kendisine uyulmak için vardir, öyle ise ayakta namaz kildiriyorsa siz de ayakta kilin, sayet oturarak kildiriyorsa siz de oturarak kilin, imam rükuya varmadan rükuya gitmeyin, o basini kaldirmadan siz de kaldirmayin." Ravi der ki: "Hz. Peygamber (sav) ayin 29'unda mesrübeden indi. Ashab: "Ey Allah'in Resulü, sen bir aylik bir müddet için ila'ya (ayri kalmaya) karar vermistin" dediler. Onlara: "Bu ay yirmi dokuz gündür" cevabini verdi." (Buhari ve Müslim'de Ümmü Seleme'den gelen bir rivayette: "Bu ay yirmi dokuz çekiyor" buyurmustur. Müslim'de Cabir (ra)'den kaydedilen bir rivayette: "Sonra iki elini üç sefer uzatti, ikisinde her iki elinin bütün parmaklariyla, sonuncu kerede sadece dokuz parmagiyla isaret etmisti" diye yirmi dokuzu gösterdigi açiklanir. (Siyam 24)) Ravi: Enes Kaynak: Buhari, Salat 18, Ezan 51, 82, 128, Sifatu's-Salat 83,128, Savm 11, Mezalim 25, Nikah 91, Talak 21, • Kadinlarina yaklasmamaya yemin edenler için dört ay beklemek vardir. Eger erkekler (o müddet içinde kefaret yaparak zevcelerine) dönerlerse süphe yok ki Allah cidden gafur ve rahimdir..." (Bakara, 226) ayetinin açiklamasi ile alakali olarak) söyle demistir: " Ayette zikretilen dört ay geçtikten sonra ya rücu etmek veya bosamak üzere zevç tevkif olunur, ila yapan fiilen bosamayinca (bu müddetin dolmasiyla) bosanma husule gelmez." (Bu görüs, Hz. Osman, Hz. Ali, Hz. Ebu'd-Derda ve Hz. Aise (ra)'den ve Ashab'tan on iki kisiden de rivayet edilmistir. Buhari'nin bir baska rivayetinde Ibnu Ömer demistir ki: "Cenab-i Hakk'in ayette zikrettigi ila, dört aylik müddet disinda hiç kimseye helal olmaz. Bu müdded dolunca ya tatlilikla hanimini tutar veya, Allah'in emrettigi sekilde bosamaya karar verir, (ila müddetini uzatarak kocanin ayrica birde bosanmasini beklemek gibi üçüncü bir yola sülük edilemez.)") Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Talak 21; Muvatta, Talak 19, (2, 557) • Bir kimse hanimina yaklasmamaya yemin ederse (ila'ya karar verirse), bundan bosanma hasil olmaz. Dört aylik müddet geçince, ila yapan koca tevkif olunur, ya bosar ya da kefaret ödeyerek rücu eder." Imam Malik der ki: "Bir kimse, çocugu sütten kesilinceye kadar hanimina yaklasmamaya yemin edecek olsa, bu ila yemini sayilmaz. Bana Hz. Aise'den ulasan bir rivayete göre, bu durumdan kendisine soruldugu vakit bunun ila olmadigini belirtmistir." Ravi: Ali Kaynak: Muvatta, Talak 17, (2,556) • Hz. Peygamber (sav) hanimlarina yaklasmamaya yemin etti (ila karari verdi) ve (bal yemeyi de kendi kendine) haram etti. Böylece helal olan bir seyi kendisine haram kilmisti. Sonra kefaret karsiliginda yeminini bozdu Ravi: Aise Kaynak: Tirmizi, Talak 21, (1201) •