NAMAZ BÖLÜMÜ

Resulullah (sav) bize namazi söyle ögretti: "önce tekbir getirdi iki elini kaldirdi. Rükuya gittigi zaman ellerini dizlerinin arasinda kavusturdu." Ravi der ki; Sa'd'a bu haber ulasinca: "Kardesim dogru söyledi. Biz böyle yapardik, sonra sununla emredildik"...

• Resulullah (sav) bize namazi söyle ögretti: "önce tekbir getirdi iki elini kaldirdi. Rükuya gittigi zaman ellerini dizlerinin arasinda kavusturdu." Ravi der ki; Sa'd'a bu haber ulasinca: "Kardesim dogru söyledi. Biz böyle yapardik, sonra sununla emredildik" dedi ve bununla diz kapaklarini kavrayip avuçlamayi kastetti. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 150, (868); Nesai, Iftitah 90, (2, 184, 185) • Diz kapagi(ni tutmak) sizin için sünnet kilinmistir, öyle ise rükuda diz kapaklarini kavrayin. Ravi: Ömer Kaynak: Tirmizi, Salat 192, (258); Nesai, Iftitah 92, (2, 185) • Bera Ibnu Azib (ra) bize secdeyi söyle vasfeyledi: Ellerini (yere) koydu, dizleri üzerine dayandi, kalçasini (havaya) kaldirdi ve: "Resulullah (sav) böyle secde yaparlardi" buyurdu. (Bir diger rivayette: "Resulullah (sav) namaz kilinca kollarini kanat gibi yanlarina açardi" denmistir.) Ravi: Ebu Ishak Kaynak: Ebu Davud, Salat 158, (896); Nesai, Iftitah 141, (2, 212) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Secde ettigin zaman ellerini yere koy, dirseklerini (havaya) kaldir." Ravi: Bera Kaynak: Müslim, Salat 234, (494); Tirmizi, Salat 202, (271) • Bera'ya: "Resulullah (sav) secde edince yüzünü nereye koyardi?" diye soruldu. "Ellerinin arasina" diye cevap verdi. Ravi: Bera Kaynak: Müslim, Salat 234, (494); Tirmizi, Salat 202, (271) • Resulullah (sav) namazda secdeye gidince ellerinin arasini, koltukalti beyazliklari görününceye kadar açardi. Ravi: Abdullah Ibnu Malik Ibni Buhayne Kaynak: Buhari, Ezan 130; Müslim, Salat 235 (495); Nesai, Iftitah 62, (2, 212) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz secde edince kollarini, köpegin yaymasi gibi yere yaymasin." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Tirmizi, Salat 206, (275); Ebu Davud, Salat 158, (901) • Amir Ibnu Sa'd babasindan (Sa'd'dan) (ra) naklediyor: "Resulullah (sav) (secdede) ellerin yere konulmasini, ayaklarin da dikilmesini emretti." Ravi: Amir Ibnu Sa'd Kaynak: Tirmizi, Salat 206, (277,278) • Resulullah (sav) rüku yapinca itidali muhafaza eder, basini (yukari) dikmez, (asagi da) egmezdi. Ellerini dizkapaklarinin üzerine koyardi. Secde için yere egilince adalelerini koltuk kismindan yana açardi. Ayaklarinin parmaklarini da aralardi. Ravi: Ebu Humeyd es-Saidi Kaynak: Nesai, Iftitah 96, (2,137); 138, (2,211) • Resulullah (sav) secde ettigi zaman, burnunu ve alnini yere koyardi. Ellerini yanlarindan aralardi, avuçlarini omuzlari hizasina koyardi. Ravi: Ebu Humeyd Kaynak: Tirmizi, Salat 201, (270) • Resulullah (sav) secde edince, yere, dizkapaklarini ellerinden önce koyardi. Kalkinca da ellerini dizkapaklarindan önce kaldirirdi. Ravi: Vail Ibnu Hucr Kaynak: Ebu Davud, Salat 141, (838); Tirmizi, Salat 199, (268); Nesai, Iftitah 128, (2, 206) • Ebu Davud'un diger bir rivayetinde söyle gelmistir: "Resulullah (sav) secdeye gidince alnini ellerinin arasina koydu, kalkinca da dizkapaklarinin üzerine kalkti ve dizlerine dayandi." Ravi: Kaynak: Ebu Davud, Salat 141, (839) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz secde edince, devenin çöküsü seklinde yere çökmesin, yani ellerini dizlerinden önce yere koymasin." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Salat 141, (840, 841); Tirmizi, Salat 200, (269); Nesai, Iftitah 128, (2,206-207) • Resulullah (sav) bana sunu söyledi: "Ey Ali! Ben kendim için sevdigimi senin için de seviyorum, kendim için hoslanmadigimi senin için de hoslanmiyorum, öyleyse iki secde arasinda ik'ada bulunma." Ravi: Ali Kaynak: Tirmizi, Salat 209, (282) • Resulullah (sav) (namazda) kisinin, elleriyle yere dayanarak oturmasini yasakladi. (Bir baska rivayette söyle gelmistir: "Resulullah (sav), namazdan kalkarken kisinin ellerine dayanmasini yasakladi.") Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Salat 187, (992) • Resulullah (sav) namazda ayaklarinin sirti üzerinde kalkardi. Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Tirmizi, Salat 214, (288) • Anlattigina göre Resulullah (sav)'i namaz kilarken görmüstür. Efendimiz, tek rekatte iken, tam bir oturus vaziyeti almadan kalkmamistir. Ravi: Malik Ibnu'l-Huveyris Kaynak: Buhari, Ezan 142; Ebu Davud, Salat 142, (844); Tirmizi, Salat 213, (287); Nesai, Iftitah 181, (2, 23 • Ibnu Ömer (ra) secde ettigi zaman ellerini, yüzünü koydugu seyin üzerine koyardi. Ben O'nu çok soguk bir günde gördüm, ellerini (giymekte oldugu) bürnusunun altinda çikarmis çakillarin üzerine koymustur. Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Kasru's-Salat 59, (1, 163) • Mecze'e Ibnu Zahir, Ashabu Secereden Uhban Ibnu Evs'ten naklettigine göre, Uhban diz kapaklarindan rahatsizdi, secde ettigi zaman dizkapagmin altina minder koyardi. Ravi: Uhban Ibnu Evs Kaynak: Buhari, Megazi 35 • Ibnu Ömer (ra) söyle derdi: "Hasta kimse secde etmeye muktedir olamazsa basiyla ima eder, alnina herhangi bir sey kaldirmaz." Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Kasru's-Salat 74, (1,168) •

Resulullah (sav) bize yedi aza üzerine secde etmemizi, saçimizi ve elbisemizi toplamamamizi emretti. Bu azalar sunlardir: "Alin, eller, diz kapaklari, ayaklar. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Ezan 133,134, 137; Müslim, Salat 227-231, (490); Ebu Davud, Salat...

• Resulullah (sav) bize yedi aza üzerine secde etmemizi, saçimizi ve elbisemizi toplamamamizi emretti. Bu azalar sunlardir: "Alin, eller, diz kapaklari, ayaklar. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Ezan 133,134, 137; Müslim, Salat 227-231, (490); Ebu Davud, Salat 155, (889, 890); Tirmizi, • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Ben yedi kemik üzerine secde etmekle emrolundum: Alin -ve eliyle burnunu isaret etti- eller, diz kapaklari, ayaklarin etraflari. Ne elbiseleri ne de saçi (secde sirasinda) toplamayiz." Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Ezan 133, 134, 137; Müslim, Salat 227-231, (490) • Resulullah (sav)'a nisbet ederek buyurdu ki: "Eller de secde eder, tipki alnin secde etmesi gibi. Öyleyse, biriniz alnini secdeye koyunca ellerini de koysun. Alni secdeden kaldirdimi onlari da kaldirsin." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Salat 155, (892); Nesai, Iftitah 129, (2, 207) •

Resulullah (sav) bir ihtiyaç sebebiyle, kendilerine Kurra denilen yetmis kisiyi yola çikardi. Süleym asiretinden Ri'l ve Zekvan adinda iki kabile, Bi'r-i Ma'une (Maune Kuyusu) denilen bir suyun yaninda bunlarin önünü kesti. Hey'et bunlara: "Biz size gelmedik....

• Resulullah (sav) bir ihtiyaç sebebiyle, kendilerine Kurra denilen yetmis kisiyi yola çikardi. Süleym asiretinden Ri'l ve Zekvan adinda iki kabile, Bi'r-i Ma'une (Maune Kuyusu) denilen bir suyun yaninda bunlarin önünü kesti. Hey'et bunlara: "Biz size gelmedik. Biz Resulullah (sav)'in bir ihtiyaci için gidiyoruz" dediler. Ancak öbürleri bunlari dinlemeyip öldürdüler. Resulullah (sav) (duruma muttali olduktan sonra) sabah namazlarindan sonra bir ay boyu onlara beddua etti. Bu hadise namazda kunut okumanin baslangici oldu. Biz kunut yapmiyorduk." Abdülaziz Ibnu Süheyb der ki: "Bir zat Enes (ra)'e Kunut'tan sorarak: "Bu, rükudan sonra mi yoksa kiraatin tamamlanmasindan sonra mi?" dedi. Enes: "Hayir, kiraatin bitiminde" diye cevap verdi." Bir baska rivayette (Enes söyle) dedi: "Resulullah (sav) bir ay boyu rükudan sonra (kunut yaparak bazi Arap kabilelerine beddua etti.)" Ravi: Enes Kaynak: Buhari, Vitr 7, Cengiz 41, Cizye 8, Megazi 38, Da'avat 59; Müslim, Mesacid 297-308, (677-679); Ebu D • Bir baska rivayette: "Resulullah (sav) sabah namazindan sonra bir ay boyu kunut yapti" denmistir. Ravi: Kaynak: Buhari, Vitr 7, Cengiz 41, Cizye 8, Megazi 38, Da'avat 59; Müslim, Mesacid 297-308, (677-679); Ebu D • Müslim'in bir rivayetinde: "Resulullah (sav), bir ay boyu sabah namazinda rükudan sonra kunut yaparak Useyye (kabilesi)ne beddua etti" denir. Buhari'nin bir rivayetinde: "Kunut, aksam ve sabah namazindaydi" denir. Ebu Davud ve Nesai'nin bir rivayetinde: "Bir ay kunut yapti sonra terketti" denir. Ravi: Kaynak: Buhari, Vitr 7, Cengiz 41, Cizye 8, Megazi 38, Da'avat 59; Müslim, Mesacid 297-308, (677-679); Ebu D • Resulullah (sav) tam bir ay boyu, hiç aralik vermeden her namazin pesinde, ögle, ikindi, aksam, yatsi ve sabah namazlarinda Kunut yapti. Söyle ki: Son rek'at'te semiallahu li-men hamideh deyince Süleym asiretinden Ri'l, Zekvan, Useyye kabilelerine beddua ediyor, namazda kendine uyanlar da amin diyorlardi. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Ebu Davud, Salat 345, (1443) • Resulullah (sav) rüku'ya gitti, sonra basini kaldirdi ve "Gifar kabilesini Allah magfiret etsin. Eslem kabilesine Allah selamet versin. Useyye Allah'a ve Resulüne isyan etmistir. Allahim, Beni Lihyan'a lanet et. Ri'l ve Zekvan'a da lanet et" deyip secdeye gitti. Ravi: Hufaf Ibnu Ima el-Gifari Kaynak: Müslim, Mescid 308, (679) • Resulullah (sav)'in sabah namazinin son rekatinin rükusundan basini kaldirinca semi'allahu limen-hamideh Rabbena ve leke'l-hamd dedikten sonra söyle söyledigini isitmistir: "Allahim falancaya falancaya lanet et, Allah Teala Hazretleri bunun üzerine su mealdeki ayeti indirdi: "(Kullarimin) isinden hiçbir sey sana ait degildir. (Allah) ya onlarin tevbesini kabul eder, yahud onlari, kendileri zalim (kimse)ler olduklari için, azablandirir" (Al-i Imran 128). Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Tefsir, Al-i Imran 9, Megazi 21, I'tisam 17; Tirmizi, Tefsir Al-i Imran (3007); Nesai, Iftit • Ömer Ibnu'l-Hattab (ra), halki, Übeyy Ibnu Ka'b üzerinde topladi. O, bunlara ramazanda yirmi gece namaz kildirdi. Bu esnada (vitirlerde) sadece son yarida kunut yapti, daha önce hiç kunut yapmadi. Son on kalinca cemaate gelmedi, teravihi evinde kildi. Halk: "Übeyy (cemaatten) kaçti" dedi. Ravi: Hasan Basri Kaynak: Ebu Davud, Salat 340, (1428,1429) • Resulullah (sav) bana vitirde okudugum bir dua ögretti. Söyle ki: "Allahim! Beni hidayet verdiklerinden kil, afiyet verdiklerinden eyle, Beni, islerini üzerine aldiklarin arasina koy. (Ömür, mal, ilim, v.s.'den) verdiklerini hakkimda mübarek kil. Vukuuna hükmettigin serlerden beni koru. Sen diledigin hükmü verirsin, kimse seni mahkum edemez. Sen kimin isini üzerine aldiysan o zelil olmaz. Rabbimiz! Sen münezzehsin, muallasin." Ravi: Hasan Ibnu Ali Ibnu Ebi Talib Kaynak: Ebu Davud, Salat 340, (1425,1426); Tirmizi, Salat 341, (464); Nesai, Kiyamu'l-Leyl, 51, (3, 248) • Resulullah (sav) vitrinin sonunda sunu okurdu: "Allahim! Senin gadabindan rizana siginirim, cezandan affina siginirim. Senden sana siginirim. Sana (layik oldugun) senayi saymaya gücüm yetmez. Sen, kendini sena ettigin gibisin" Ravi: Ali Kaynak: Ebu Davud, Salat 340, (1427); Tirmizi, Da'avat 123, (3561); Nesai, Kiyamu'l-Leyl 51, (3, 248-249) • En efdal namaz, kunutu uzun olandir. Ravi: Cabir Kaynak: Müslim, Musafirin 164, (756); Tirmizi, Salat 285, (387) •

Resulullah (sav) bana, avucum avuçlarinin içinde oldugu halde, Kur'an'dan sure ögretir gibi tesehhüd'ü ögretti. "Tahiyyat, tayyibat ve salavat Allah içindir. Ey Nebi, selam, Allah'in rahmet ve bereketleri senin üzerine olsun. Selam bizim üzerimize ve Allah'in...

• Resulullah (sav) bana, avucum avuçlarinin içinde oldugu halde, Kur'an'dan sure ögretir gibi tesehhüd'ü ögretti. "Tahiyyat, tayyibat ve salavat Allah içindir. Ey Nebi, selam, Allah'in rahmet ve bereketleri senin üzerine olsun. Selam bizim üzerimize ve Allah'in salih kullari üzerine de olsun. Sehadet ederim ki Allah'tan baska ilah yoktur, yine sehadet ederim ki Muhammed Allah'in Resulüdür." (Bir rivayette "Allah'in salih kullari" ibaresinden sonra söyle denmistir: "Siz bu tesehhüdü yaptiniz mi sema ve arzdaki bütün salih kullara selam vermis olursunuz.") Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Buhari, Ezan 148,150, el-Amel fi's-Salat 4, Istizan 3, 28, Da'avat 17, Tevhid 5; Müslim, Salat 55-61 • Bir diger rivayette: "(Tesehhüdden) sonra diledigi senayi yapmakta muhayyerdir" denmistir. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Buhari, Ezan 148,150, el-Amel fi's-Salat 4, Istizan 3, 28, Da'avat 17, Tevhid 5; Müslim, Salat 55-61 • Ebu Davud'un bir rivayetinde söyle gelmistir: "Sehadet ederim ki, Muhammed O'nun kulu ve elçisidir" (dersiniz). Sonra her biriniz hosuna giden duayi seçip onunla dua etsin." Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 182, (968-969) • Ebu Davud'un bir diger rivayetinde söyle gelmistir: "...bize onlari ögretirdi veya su dualari bize tesehhüdü ögrettigi gibi ögretirdi: "Allah'im! Kalplerimizi birlestir, aramizdaki geçimsizligi düzelt. Bizi selamet yollarina sevket, zulümattan nura kavustur. Bizi, çirkinliklerin açik ve gizli olanlarindan uzak tut. Kulaklarimizi, gözlerimizi, kalplerimizi, zevcelerimizi ve çocuklarimizi hakkimizda mübarek ve hayirli kil. Tevbelerimizi kabul et, sen rahimsin, tövbeleri kabul edersin. Bizleri verdigin nimetlere sakir, onlarla sena edici, onlari kabul edici kil, onlari (ahirette de nasib ederek) hakkimizda tamamla." Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 182, (968-969) • Yine Ebu Davud'un bir diger rivayetinde: "Sehadet ederim ki Muhammed Allah'in elçisidir" cümlesinden sonra söyle denir: "Bunu söyledin veya sehadeti ifa ettin mi, namazini ifa ettin demektir. Kalkmak istersen kalk, oturmak istersen otur." Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 182, (968-969) • Nesai'nin bir rivayetinde söyle denmistir: "Resulullah (sav)'a, namaz kilinca: "Selam Allah'in üzerine, selam Cibril ve Mikail üzerine olsun" derdik. Resulullah (sav): "Selam Allah'in üzerine olsun demeyin. Zira Allah selam'in kendisidir. Ancak söyle deyin: "Tahiyyat... Allah içindir..." Ravi: Kaynak: Nesai, Iftitah 189, (2, 237) • Resulullah (sav) bize, Kur'an'dan sure ögrettigi gibi tesehhüdü ögretirdi. Söyle derdi: "Tahiyyat, mübarekat, salavat, tayyibat Allah içindir. Ey Nebi selam, Allah'in rahmet ve bereketi sana olsun. Selam bize Allah'in salih kullarina olsun. Sehadet ederim ki Allah'tan baska ilah yoktur, sehadet ederim ki Muhammed Allah'in Resulüdür." Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Müslim, Salat 60, (403); Ebu Davud, Salat 182, (974); Nesai, Iftitah 193, (2, 242-243) • Tirmizi'de söyle gelmistir: "...Selam sana olsun, selam bize olsun." Yani her iki "selam" kelimesi de elif-lamsizdir." Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Tirmizi, Salat 216, (290) • ...Sehadet ederim ki Allah'tan baska ilah yoktur, tektir, seriki yoktur. Muhammed de O'nun kulu ve Resulüdür. Ravi: Ebu Musa Kaynak: Nesai, Iftitah 192, (2, 242) • Tesehhüdü, Kur'an'dan bir sureyi ögrendigimiz gibi ögrendik. Söyle ki: "Bismillah ve billah ettahiyyatu..." Bu rivayette, abduhu ve resulühü ibaresinden sonra su ziyade mevcuttur: "Es-elu'l-lahe'l'cennete ve e'uzü bihi mine'n'nari. (Allah'tan cenneti istiyor, atesten O'na siginiyorum.}" Ravi: Cabir Kaynak: Nesai, Iftitah 194, (2, 243) • Resulullah (sav)'dan tesehhüd olarak sunu rivayet etmistir: "et-Tahiy-yatu lillahi vessalavatu ve't-Tayyibatu. es-Selamu aleyke eyyühennebiyyu ve rahmetullahi." Ibnu Ömer der ki: "Ben buna sunu ilave ettim: "Ve berekatuhu es'Selamu aleyna ve ala ibadillahi's-Salihin. Eshedü en La-ilahe illallah..." Ibnu Ömer der ki: "Ben buna sunu da ilave ettim: "Vahdehu la-serike lehu ve eshedü enne Muhammeden abduhu ve Resulühü." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Salat 182, (971) • Ibnu Ömer (ra) söyle tesehhüd okurdu: "Bismillahi, et-tahiyyatu lil-lahi, ve'ssalavatu lillahi, ez-Zakiyatu lillahi, es-Selamu ale'n-Nebiyyi ve Rahmetullahi ve berekatuhu, es-Selamu aleynü ve ala ibadillahi's-Salihin. Sehidtü en lü-ilahe illallahu ve sehidtu enne Muhammeden Resulullahi." Bunu ilk iki rek'at(in ka'desin)de okur ve tesehhüdünü tamamlayinca dua ederdi. Namazin sonunda oturunca da yine böyle tesehhüdde bulunur ve tesehhüdü öne alirdi. Sonra diledigi duayi okuyarak dua ederdi. Tesehhüdünü tamamlayip selami vermek isteyince söyle derdi: "Es-selamu ale'n, Nebiyyi ve rahmetullahi ve berekatuhu es-selamu aleynu ve ala ibadillahi's-salihin." Sonra sagina, es-selamu aleyküm derdi. Sonra mukabeleten imama selam verirdi. Solundan biri kendisine selam verirse mukabeleten ona da selam verirdi. (Rezin sunu ilave etti: "Ve dedi ki: "Resulullah (sav) böyle yapmayi emretti.") Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Salat 54, (1, 91); Ebu Davud, Salat 182, (971) • Hz. Aise (ra) tesehhüdde iken sunu okurdu: "Et-Tahiyyatu et-tayyibatu es-Salavatu, ez-zakiyatu lillahi, eshedu en la ilahe illallahu vahdehu la serike lehu ve enne Muhammeden abduhü ve Resulühü. Esselamu aleyke eyyühennebiyyu ve rahmetullahi ve berekatuhu, es-selamu aleyna ve ala ibadillahi's-salihin, esellamu aleyküm." Ravi: Kasim Ibnu Muhammed Kaynak: Muvatta, Salat 56,(1,91-92) • Tesehhüd'ün sessiz okunmasi sünnettir. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 186, (986); Tirmizi, Salat 217, (291) •

Ben namazda çakil taslarini kurcalarken Ibnu Ömer (ra) beni gördü. Namazdan çikinca beni bundan nehyetti ve: "Sen de Resulullah (sav)'in yaptigi gibi yap!" dedi. Ben: "Resulullah (sav) ne yapmisti?" diye sordum. "Namazda oturdugu zaman, efendimiz sag avucunu...

• Ben namazda çakil taslarini kurcalarken Ibnu Ömer (ra) beni gördü. Namazdan çikinca beni bundan nehyetti ve: "Sen de Resulullah (sav)'in yaptigi gibi yap!" dedi. Ben: "Resulullah (sav) ne yapmisti?" diye sordum. "Namazda oturdugu zaman, efendimiz sag avucunu sag dizinin üzerine koyarak, bütün parmaklarini yumar, basparmagini takip eden parmagiyla da isarette bulunurdu. Sol avucunu da sol uylugunun üstüne koyardi." Ravi: Ali Ibnu Abdirrahman el-Mu'avi Kaynak: Müslim, Mesacid 114-116, (580); Muvatta, Salat 48, (1, 88); Ebu Davud, Salat 186, (987); Tirmizi, Sa • Ibnu Ömer (ra)'den yaptigi bir diger rivayette söyle denmistir: "...Sol eli de sol dizinin üstüne açmis olarak koydu." Ravi: Nafi' Kaynak: Müslim, Mesacid 114-116, (580); Muvatta, Salat 48, (1, 88); Ebu Davud, Salat 186, (987); Tirmizi, Sa • Sag elini sag dizi üzerine koydu. Elliüç akdi yapip sehadet parmagiyla isarette bulundu. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Müslim, Mesacid 114-116, (580); Muvatta, Salat 48, (1, 88); Ebu Davud, Salat 186, (987); Tirmizi, Sa • Ibnu Ömer (ra)'nin yaninda namaz kildim ve namazda çakillari alt üst ettim. Bana: "Çakillari alt üst etme. Zira çakillarin çevrilmesi seytan isidir. Sen de Resulullah'in yaptigi gibi yap. Ben O'nun ne yaptigini gördüm" dedi. Ben: "Resulullah'in ne yaptigini gördün?" diye sordum. "Söyle" dedi ve sag ayagini dikti, solunu yatirdi. Sag elini sag uylugu üzerine, sol elini de sol uylugu üzerine koydu. Sehadet parmagiyla da isaret etti. (Bir diger rivayette söyle denmistir: "Bas parmagi takip eden parmagi ile kibleye isaret etti, nazarlarini da ona dikti.") Ravi: Ali Ibnu Abdirrahman Kaynak: Nesai, Iftitah 189, (2, 237), Sehv 32-35, (3, 36-38) • Resulullah (sav) namazda oturunca, sol ayagini (sag) uylugunun ve bacaginin altina koyar, sag ayagini da yere döserdi." Ravi: Ibnu'z-Zübeyr Kaynak: Ebu Davud, Salat 186, (988, 989, 990); Nesai, Iftitah 189, (2, 237), Sehv 36, 39, (3, 37, 39) • Resulullah (sav) (namazda oturur vaziyette iken), dua edince, hareket ettirmeksizin parmagiyla isaret yapar, bu vaziyette dua (tesehhüd) okurdu. Sol eliyle de sol uylugunun üzerine dayanirdi. (Bir diger rivayette söyle gelmistir: "Gözü de isaretinden ayrilmazdi.") Ravi: Ibnu'z'Zübeyr Kaynak: Ebu Davud, Salat 186, (988, 989, 990); Nesai, Iftitah 189, (2, 237), Sehv 36, 39, (3, 37, 39) • Resulullah (sav) sol ayagini yere yaydi, elini sol uylugunun üzerine koydu, sag ayagini da dikti. Nesai'nin bir rivayetinde: "Kollarini, uyluklarinin üzerine koydu. Sehadet parmagiyla isaret ederek dua ediyordu (tesehhüdü okuyordu)." Ravi: Vail Ibnu Hucr Kaynak: Tirmizi, Salat 218, (292); Nesai,Sehv 30, (3, 35) • Mus'ab ibnu Sa'd Ibnu Ebi Vakkas'in söyle söyledigini isittim: "Babamin yaninda namaz kilmis, namazda avuçlarimi iç içe kavusturup uyluklarimin arasina koymustum. Babam bu tarzdan beni men' etti ve: "Biz de bir ara böyle yapmistik. Ondan nehyedildik ve ellerimizi dizlerimizin üzerine koymakla emrolunduk" dedi. Ravi: Ebu Ya'fur Kaynak: Buhari, Ezan 118; Müslim, Mesacid 29, (535); Ebu Davud, Salat 150, (867); Nesai, Iftitah 91, (2,185) • Asim Ibnu Küleyb el-Cermi (an ebihi an ceddihi) -ki ismi de Sihab Ibnu'l-Mecnun'dur- der ki: "Resulullah (sav)'in huzuruna girdim, namaz kiliyordu. Sol elini sol uylugunun üzerine koymus, sag elini de sag uylugunun üzerine koymus idi. (Sag elin) parmaklari hep yumuk, sadece isaret parmagi acikti. Söyle dua ediyordu: "Ey kalbleri döndüren Allah'im, kalbimi dinin üzerine sabit kil." Ravi: Sihab Ibnu'l-Mecnun Kaynak: Tirmizi, Da'avat 135, (3581) • Resulullah (sav) tesehhüd için oturdu, sol ayagini yayip sag gögsünü kibleye çevirdi..." Ravi: Ebu Humeyd es-Saidi Kaynak: Tirmizi, Salat 219, (293) • Nesai'deki rivayette su ziyade var: "Namazin sona erdigi rek'atte sol ayagini geride birakmis ve uyluk kemigine dayanarak oturmus, sonra da selam vermistir. Yine Nesai'nin bir diger rivayetinde su ziyade var: "Sehadet parmagini kaldirmis ve onu hafif egmis (vaziyette tesehhüdü okuyordu)." Ravi: Ebu Humeyd es-Saidi Kaynak: Nesai, Sehv 29, 38, (3, 34, 39) • Ibnu Ömer namazda oturunca bagdas kurardi. Ayni seyi ben de yaptim. O sirada yasim gençti. Beni bundan nehyetti. Ve dedi ki: "Namazin sünneti sag ayagini dikmen, solu da bükmendir." Ben kendisine: "Ama sen bunu yapiyorsun!" dedim. Bunun üzerine: "Ayaklarim beni tasimiyor" diye açiklamada bulundu. Ravi: Abdullah Ibnu Abdillah Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Ezan 145; Muvatta, Salat 51, (1, 89, 90) • Nesai'nin rivayetinde söyle denmistir: "... (Namazin sünneti) sag ayagini dikmen, parmaklarini kibleye yöneltmen ve sol (ayak ) üzerine de oturmandir." Ravi: Abdullah Ibnu Abdillah Ibnu Ömer Kaynak: Nesai, Iftitah 189, 190, (2, 235, 236) • Ibnu Abbas (ra)'a (namaz'da) iki ayak üzerine ik'a hakkinda sordum. "Bu sünnettir" dedi. Kendisine, "Biz bunu erkege eziyet görüyoruz!" dedik. O tekrar: "Bilakis, o, Peygamberiniz (sav)'in sünnetidir!" dedi. (Metin Müslim'e aittir. Ebu Davud'da, "iki ayak üzerine" tabirinden sonra "secdede" ziyadesi mevcuttur.) Ravi: Tavus Kaynak: Müslim, Mesacid 32, (536); Ebu Davud, Salat 143, (845); Tirmizi, Salat 210, (283) • Resulullah (sav) ilk iki rek'atte oturunca, (çabuk) kalkmak için sanki kizgin tas üzerine oturmus gibiydi. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 188, (995); Tirmizi, Salat 270, (366); Nesai, Iftitah 195, (2, 243) •

Amir Ibnu Sa'd, babasindan (ra) naklediyor: "Resulullah (sav) (namazini tamamlayinca) sagina ve soluna selam verirdi, öyle ki ben (geride oldugum halde) yanaginin beyazligini görürdüm." Ravi: Amir Ibnu Sa'd Kaynak: Müslim, Mesacid 119, (582); Nesai, Sehiv 68,...

• Amir Ibnu Sa'd, babasindan (ra) naklediyor: "Resulullah (sav) (namazini tamamlayinca) sagina ve soluna selam verirdi, öyle ki ben (geride oldugum halde) yanaginin beyazligini görürdüm." Ravi: Amir Ibnu Sa'd Kaynak: Müslim, Mesacid 119, (582); Nesai, Sehiv 68, (3, 61) • Resulullah (sav) (namazi bitince) sagina ve soluna selam verir, söyle derdi: "Esselamu aleyküm ve rahmetullah, es-selamu aleyküm ve rahmetullah" (Ebu Davud'da "soluna" tabirinden sonra su ziyade yer alir: "...Öyle ki yanaginin beyazini gördük." Nesai'de ise su ziyade vardir: "...Öyle ki, su taraftan yanaginin beyazligini görürdük.") Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 189, (996); Tirmizi, Salat 221, (295); Nesai, Sehiv 71, (3, 63) • [Resulullah (sav)] sagina, "esselamu aleyküm ve rahmetullah ve berekatuhu" diyerek, soluna da "es-selamu aleyküm ve rahmetullah" diyerek selam verirdi." Yine Ebu Davud'da Semüre Ibnu Cündeb'ten gelen bir rivayette: "...sonra kendinize ve imaminiza selam verin" buyurulmustur." Ravi: Vail Ibnu Hucr Kaynak: Ebu Davud, Salat 189, (997), 182, (875) • Resulullah (sav) ile beraber namaz kilinca, ellerimizle (isaret ederek): "Esselamu aleyküm ve rahmetullah" demistik -ve eliyle de iki tarafina isaret etti. -Resulullah (sav) bunun üzerine: "Ellerinizle neye isaret ediyorsunuz? Niye ellerinizi hirçin atlarin kuyrugu gibi (kipirdak) görüyorum? Namazda sakin olun. Herbirinizin ellerini dizlerine koyup, sonra sagindaki ve solundaki kardesine selam vermesi yeterlidir!" Ravi: Cabir Ibnu Semüre Kaynak: Müslim, Salat 119, (430); Ebu Davud, Salat 189, (998, 999, 1000); Nesai, Sehiv 5, (3, 4, 5) • Resulullah (sav) selam verince: "Allahümme ente's-selam ve minke's-selam. Tebarekte ya ze'l-celali ve'l-ikram" diyecek kadar otururdu." Bu cümlenin manasi: "Ey Allah'im! Sen selamsin (her çesit ayip, kusur ve afetlerden uzaksin), insanlarin mazhar oldugu selamet sendendir. Ey Celal ve ikram sahibi Rabbimiz! Senin sanin yücedir" demektir. Ravi: Aise Kaynak: Müslim, Mesacid 136, (592); Tirmizi, Salat 224, (298) • Resulullah (sav) imamin selamina selamla mukabele etmemizi, birbirimizi sevmemizi, birbirimize selam vermemizi emretti. Ravi: Semüre Ibnu Cündeb Kaynak: Ebu Davud,Salat 190, (1001) •

Kendisi, Resulullah (sav)'in Ashabindan on kisilik bir grupla oturuyor idi. Resulullah'in namazini zikrettiler. Bunun üzerine: "Ben içinizde Aleyhissalatu vesselam'in namazini en iyi bilen kimseyim!" "Nasil olur. Allah'a yemin olsun, sen O'na bizden daha çok...

• Kendisi, Resulullah (sav)'in Ashabindan on kisilik bir grupla oturuyor idi. Resulullah'in namazini zikrettiler. Bunun üzerine: "Ben içinizde Aleyhissalatu vesselam'in namazini en iyi bilen kimseyim!" "Nasil olur. Allah'a yemin olsun, sen O'na bizden daha çok tabi olmus bizden önce onun sohbetine katilmis degilsin!" dediler. O: "Herseye ragmen!" deyip (israr edince): "Peki (Efendimizin nasil namaz kildigini) arzet görelim" dediler. O da anlatti: "Aleyhissalatu vesselam, namaza kalkinca kollarini omuzlari hizasina kadar kaldirirdi. Bütün kemikleri mutedil sekilde yerlerinde istikrarini bulunca tekbir getirir, sonra kiraatte bulunur, sonra tekrar tekbir getirir, ellerini omuzlari hizasina kadar kaldirir, sonra rükuya gider ve el ayalarini dizlerinin üzerine koyar, sonra o durumda mutedil bir vaziyet alir, basini ne asagi kirar ne de yukari kaldirir, sonra basini kaldirip: "Semi'allahu li-men hamideh (Allah kendisine hamdedeni isitir)!" der, sonra ellerini tekrar omuzlarinin hizasma kadar mutedil sekilde kaldirir, sonra: "Allahu ekber!" deyip yere egilir, ellerini yanlarina açar, sonra basini kaldirir, sol ayagini büker, üzerine oturur, secde edince ayaklarinin parmaklarini açar, sonra secde eder, sonra: "Allahu ekber!" der, basini kaldirir, sol ayagini büker, her kemik yerine gelinceye kadar sol ayaginin üzerine oturur. Sonra ayni seyleri diger (rek'at)de yapardi. Sonra iki rek'ati (tamamlayip) kalkinca, iftitah tekbirinde oldugu gibi tekbir getirir, ellerini omuzlarinin hizasina kadar kaldirir. Sonra ayni seyleri namazin geri kalan kisminda da yapardi. Selam verecegi son rek'atin secdesi olunca sol ayagini (mak'adinin altindan sag tarafina) çikarir ve sol tarafi üzerine yere çökerek otururdu." (Onun bu açiklamasmi dinleyince yanindakiler:) "Dogru söyledin, Resulullah (sav) böyle namaz kilardi!" dediler." Ravi: Ebu Humeyd es-Saidi Kaynak: Ebu Davud, Salat 117, (730-735); Tirmizi, Salat 227, (304, 305) [Hadis Buhari'de muhtasar olarak gel • Biz mescidde iken bedevi kilikli bir adam çikageldi. Namaza durup, hafif bir sekilde (yani rükunleri, tesbihleri kisa tutarak) namaz kildi. Sonra namazi tamamlayip Resulullah (sav)'a selam verdi: Efendimiz: "Üzerine olsun. Ancak git namaz kil, sen namaz kilmadin!" buyurdu. Adam döndü (tekrar) namaz kilip geldi, Resulullah'a selam verdi. Aleyhissalatu vesselam selamina mukabele etti ve: "Dön namaz kil, zira sen namaz kilmadin!" dedi. Adam bu sekilde iki veya üç sefer ayni seyi yapti, her seferinde Aleyhissalatu vesselam: "Dön namaz kil, zira sen namaz kilmadin!" dedi. Halk korktu ve namazi hafif kilan kimsenin namaz kilmamis sayilmasi herkese pek agir geldi. Adam sonuncu sefer: "Ben bir insanim isabet de ederim, hata da yaparim. Bana (hatami) göster, dogruyu ögret!" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Tamam. Namaza kalkinca önce Allah'in sana emrettigi sekilde abdest al. Sonra (ezan okuyarak) sehadet getir, ikamet getir (namaza dur). Ezberinde Kur'an varsa oku, yoksa Allah'a hamdet, tekbir getir, tehlil getir, sonra rükuya git. Rüku halinde itmi'nana er (azalarin rükuda mutedil halde bir müddet dursun). Sonra kalk ve kiyam halinde itidale er, sonra secdeye git ve secde halinde itidale er, sonra otur ve bir müddet oturus vaziyetinde dur, sonra kalk. Iste bu söylenenleri yaparsan namazini mükemmel (kilmis olursun). (Bundan bir sey) eksik birakirsan namazini eksilttin demektir." Ravi der ki: "Resulullah (sav)'in bu sonuncu sözü Ashab'a önceki: (Dön, namaz kil, zira sen namaz kilmadin!) sözünden daha kolay (ve rahatlatici) oldu. Zira (bu söze göre), sayilanlardan bir eksiklik yapan kimsenin namazinda eksiklik oluyor ve fakat tamami heba olmuyordu. Ravi: Rifaa Ibnu Rafi' Kaynak: Tirmizi, Salat 226, (302); Ebu Davud, Salat 148, (857-861); Nesai, Iftitah 105, (2,193), 167, (2, 22 • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namazin anahtari temizliktir, (Namaz disi seylerle mesguliyeti) haram kilan sey iftitah tekbiridir, (namaz disi mesguliyeti) helal kilan sey (de sondaki) selamdir." Ravi: Ali Kaynak: Ebu Davud, Taharet 31, (61); Tirmizi, Taharet 3, (3) •

Resulullah (sav)'in ögle ve ikinci namazindaki kiyamlarini(n uzunlugunu tahmin ve) takdir ederdik. Ögledeki ilk iki rek'atin uzunlugunu Elif-lam-mim Tenzilü's-Secde suresini okuyacak) kadar tahmin ettik. Sonra iki rek'atin uzunlugunu da bunun yarisi kadar...

• Resulullah (sav)'in ögle ve ikinci namazindaki kiyamlarini(n uzunlugunu tahmin ve) takdir ederdik. Ögledeki ilk iki rek'atin uzunlugunu Elif-lam-mim Tenzilü's-Secde suresini okuyacak) kadar tahmin ettik. Sonra iki rek'atin uzunlugunu da bunun yarisi kadar takdir ettik. Ikindinin ilk iki rek'atinin kiyaminin uzunlugunu, öglenin son iki rek'atinin uzunlugu kadar takdir ettik, ikindinin son iki rek'atinin uzunlugunu da bunun yarisi kadar." Ravi: Ebu Said Kaynak: Müslim, Salat 156, (452); Ebu Davud, Salat 130, (804); Nesai, Salat 16, (1, 237) • Ögle namazi baslardi, bu anda bir kimse Baki'ye gider, ihtiyacini görür, sonra abdest alir, gelir ve uzunlugu sebebiyle Resulullah'in birinci rek'atine yetisirdi. Ravi: Ebu Said Kaynak: Müslim, Salat 161, (454); Nesai, Iftitah 66, (2, 164) • Bir gece Resulullah (sav) ile birlikte namaz kildim. Öylesine namazi uzatti ki, içimden çirkin bir sey yapmak geçti. "Ne yapmak istemistin?" diye sordular. Dedi ki: "Oturup O (sav)'nu terketmeyi düsündüm." Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Buhari, Teheccüd 9; Müslim, Müsafirin 204, (773) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namaz ikiser ikiser kilinir. Her iki rek'atte bir tesehhüd vardir. Namazda husu duyulur (tazarruda bulunulur), temeskün (tezellül) izhar edilir. Ellerini kaldirirsin." Söyle de dedi: "Ellerini, içleri kendi yüzüne dönük olarak Rabbine kaldirir, isteklerini (israrla tekrarla söyleyerek) istersin: "Ya Rabbi! Ya Rabbi! Ya Rabbi!..." Kim bunu yapmazsa namazi eksiktir." Ravi: Fadi Ibnu'l-Abbas Kaynak: Tirmizi, Salat 283, (385) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kisi vardir, namazini kilar bitirir de, kendisine namazin sevabinin onda biri yazilir. Kisi vardir, dokuzda biri, sekizde biri, yedide biri, altida biri, beste biri, dörtte biri, üçte biri, yarisi yazilir." Ravi: Ammar Ibnu Yasir Kaynak: Ebu Davud, Salat 128, (796) •

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah temizlik olmayan namazi kabul etmez, hiyanetle kazanilan paradan verilen sadakayi da kabul etmez." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Müslim, Taharet 1, (224); Tirmizi, Taharet 1, (1)

• Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah temizlik olmayan namazi kabul etmez, hiyanetle kazanilan paradan verilen sadakayi da kabul etmez." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Müslim, Taharet 1, (224); Tirmizi, Taharet 1, (1) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah, sizlerin namazini hades vaki olunca yeniden abdest almadikça kabul etmez." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Taharet 31, (60); Tirmizi, Taharet 56, (76) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Abdesti olmayanin namazi da yoktur. Üzerine besmele çekmeyenin abdesti yoktur." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Taharet 48, (101, 102); Ibnu Mace, Taharet 41, (399); Tirmizi, Taharet 20, (25) • Ravi, Resulullah (sav)'in her namaz için abdest aldigini söylemisti, kendisine: "Siz nasil yapiyordunuz?" diye soruldu. Su cevabi verdi: "Aldigimiz abdest bozuluncaya kadar bize yetiyordu." Ravi: Enes Kaynak: Buhari, Vudu 54; Ebu Davud, Taharet 66, (171); Tirmizi, Taharet 44, (68, 60); Nesai, Taharet 101, (1 • Resulullah (sav) Fetih günü bütün namazlari tek abdestle kildi. Ömer Ibnu'l-Hattab (ra) kendisine: "Ey Allah'in Resulü, bugün simdiye kadar hiç yapmadigin seyi yapmis olmalisin?" demisti, su cevapta bulundu: "Ey Ömer, bunu bilerek yaptim." Ravi: Büreyde Kaynak: Müslim, Taharet 86, (277); Ebu Davud, Taharet 66, (172); Tirmizi, Taharet 45, (61); Nesai, Taharet 1 • Resulullah (sav) buyurdular ki: Namaz kilarken kimin abdesti bozulacak olursa hemen namazdan çiksin. Eger cemaatle kilinan bir namazda ise burnunu tutarak ayrilsin." (Burnunu tutmasini emretmesi, cemaate burnu kanamis zannini vermek içindir. Bu davranis, avretin örtülmesi ve kabihin gizlenmesi hususunda bir nevi edebe riayettir.) Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Salat 236, (1114) • Ibnu Abbas (ra) namazda iken burnu kanardi, o da çikar bumunun kanini yikar, geri döner ve önceki kildigi namazini (kaldigi yerden) tamamlardi. Ravi: Ibnu'l Müseyyeb Kaynak: Muvatta, Taharet 74, (1, 38) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bir kimse son rek'atte oturmusken daha selam vermeden hades vaki olsa namazi caizdir." Ravi: Ibnu Amr Ibnu'l-As Kaynak: Tirmizi, Salat 300, (408) • Ravi, Resulullah (sav)'in zevce-i pakleri Ümmü Habibe'ye -ki kizkardesidir- sormustur: "Resulullah (sav), içerisinde kendisiyle temasta bulundugu elbise sirtinda oldugu halde namaz kilar miydi?" Ümmü Habibe (ra) su cevabi vermistir: "Evet, yeter ki elbisede bir eza (meni bulasigi) görmemis olsun!" Ravi: Mu'aviye Kaynak: Ebu Davud, Taharet 133, (366); Nesai, Taharet 186, (1, 155); Buhari, Salat 2, (Buhari, bab basligi ( • Resulullah (sav), bizim (kadinlarin) çamasirlari içerisinde namaz kilmazdi." Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Taharet 134, (368); Tirmizi, Salat 420, (600); Nesai, Zinet 116, (8, 217) • Ravi, anlattigina göre, cünübken içinde terledigi elbise sirtinda oldugu halde namaz kilardi. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Muvatta, Taharet 87, (1,52) • Resulullah (sav) ashabiyle namaz kilarken aniden nalinlarini çikarip sol tarafina koydu. Bunu gören cemaat de derhal nalinlarini attilar. Resulullah (sav) namazi tamamlayinca: "Nalinlarinizi niye attiniz?" diye sordu. "Seni nalinlarini atarken gördük, biz de kendi nalinlarimizi attik!" cevabini verdiler. "Cebrail (as) bana gelip pislik oldugunu haber verdi (onun için attim). Öyleyse sizler mescide gelirken dikkat edin, nalinlarinizda bir pislik (kazurat) -veya eza demisti- görürseniz onu silin; o, ayaginizda oldugu halde namazinizi kilin." Ravi: Ebu Said Kaynak: Ebu Davud, Salat 89, (660) •

Bir gün Hz. Peygamber'e sorarak) dedim ki: "Ey Allah'in Resulü! Hangi avretimizi açip, hangi avretimizi örtelim?" "Zevcen ve sag elinin sahip olduklari disinda herkese karsi avretini koru!" cevabini verdi. Ben tekrar: "Ey Allah'in Resulü, erkekle olursa?"...

• Bir gün Hz. Peygamber'e sorarak) dedim ki: "Ey Allah'in Resulü! Hangi avretimizi açip, hangi avretimizi örtelim?" "Zevcen ve sag elinin sahip olduklari disinda herkese karsi avretini koru!" cevabini verdi. Ben tekrar: "Ey Allah'in Resulü, erkekle olursa?" dedim, "Gücün yeterse avretini kimseye gösterme!" dedi. "Kisi tek basina olursa?" dedim. "Kendisine karsi haya edilmeye Allah daha layiktir" dedi. Ravi: Behz Ibnu Hakim Kaynak: Ebu Davud, Hamam 3, (4017); Tirmizi, Edeb 22, (2770), 39, (2795); Ibnu Mace, Nikah 28, (1920) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bir erkek baska bir erkegin avretine bakmasin, kadin da kadinin avretine. Bir erkek ayni örtünün içinde bir baska erkege sokulmasin. Kadin da ayni örtünün içinde bir baska kadina sokulmasin." Ravi: Ebu Said el'Hudri Kaynak: Müslim, Hayz 74, (338); Ebu Davud, Hamam 3, (4018); Tirmizi, Edeb 39, (2794) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Çiplakliktan sakinin! Zira sizin yaninizda sadece helaya girdiginiz zaman ve erkek hanimina sokulunca ayrilan melekler var. Onlardan utanin ve onlara karsi saygili olun." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Tirmizi, Edeb 42, (2801) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri cariyesini veya kölesini veya ücretlisini evlendirdi mi, artik onun avretine bakmasin." Ravi: Abdullah Ibnu Amr Ibni'l-As Kaynak: Ebu Davud, Libas 37, (4113, 4114) • Resulullah (sav) bana: "Ey Ali, dizini çikarma, ne canli, ne ölü, baskasinin dizine de bakma" buyurdu. Ravi: Ali Kaynak: Ebu Davud, Cenaiz 32, (3140) • Resulullah (sav) uylugu avret addetti. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Tirmizi, Edeb 40, (2798) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Omuzunuzu da örtmeyen -veya söyle demisti bir parçasi iki omuzunuzu da örtmeyen- tek parçadan mütesekkil kumas içerisinde kimse namaz kilmasin." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Salat 5; Müslim, Salat 277, (516); Ebu Davud, Salat 78, (626); Nesai, Kible 18, (2, 71) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim tek parçali kumas içerisinde namaz kilarsa onu iki omuzu arasinda çaprazlasin." (Ebu Davud'un metninde: "(Kumasin) iki ucuyla omuzunda çapraz yapsin" denmistir.) Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Salat 5; Ebu Davud, Salat 78, (627) • Resulullah (sav)'a, tek bir kumas içinde kilinacak namazdan sorulmustu su cevabi verdi: "Hepinizin iki parçasi var mi?" Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Salat 4, 9; Müslim, Salat 275, (515); Muvatta, Salatul-Cema'a 30, (1, 140); Ebu Davud, Salat • Resulullah (sav) tek parça kumasa sarinmis olarak namaz kildi, iki ucu omuzlardan çaprazlama geçmisti. Ravi: Ömer Ibnu Ebi Seleme Kaynak: Buhari, Salat 4; Müslim, Salat 279, (517); Muvatta, Salatu'l-Cema'a 29, (1, 140); Ebu Davud, Salat 7 • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah hayiz görenin (kadinin) namazini basörtüsüz kabul etmez." Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Salat 85, (641); Tirmizi, Salat 277, (377) • Ravi -ki Resulullah (sav)'in zevce-i pakleri Meymune (ra)'nin terbiyesinde idi- anlatiyor: "Meymune (ra) üzerinde izar olmaksizin tek entari (dir') ile basörtüsü giyinmis oldugu halde namaz kilardi." Ravi: Ubeydullah Ibnu'l'Esved el-Havlani Kaynak: Muvatta, Salatul-Cema'a 37, (1, 142) • Ravinin, Ibnu Kunfuz'un annesinden yaptigi nakle göre, annesi Ümmü Seleme (ra)'ye "Kadin, hangi giysiler içerisinde namaz kilmali?" diye sormustur. O da: "Basörtüsü ve ayagin üzerini örtecek kadar uzun entari içerisinde!" diye cevap vermistir. Ravi: Muhammed Ibnu Zeyd Kaynak: Muvatta, Salatu'l-Cema'a 36, (1, 142); Ebu Davud, Salat 84, (639, 640) • Resulullah (sav), üzerinde çizgiler olan hamisa kumasi üzerinde namaz kilmisti. (Namazdan sonra) çizgilere bir göz atti ve: "Bu hamisa'yi Ebu Cehm Ibnu Huzeyfe'ye götürün, onun enbicaniye'sini getirin. Zira bu beni az önce namazda mesgul etti" buyurdu. (Muvatta ve Ebu Davucd'un bir rivayetinde (Resulullah) söyle buyurmustur: "Ben namazda iken (dikkatimi çekti) ona baktim, bende fitne hasil edeceginden korktum.") Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Salat 14, Ezan 93, Libas 19; Müslim, Mesacid 61, (556); Muvatta, Salat 67, (1, 97, 98); Ebu • Resulullah (sav)'a ipekten mamul bir kaftan hediye edildi. Kaftani giyip içinde namaz kildi. Sonra namazdan ayrilip hemen kaftani siddetle çikarip atti, sanki kaftandan gayr-i memnundu: "Bu, muttakilere muvafik düsmüyor!" dedi. Ravi: Ukbe Ibnu Amir Kaynak: Nesai, Kible 19, (2, 72); Buhari, [bu mavnada bir rivayette bulunmustur, (Salat, 16, Libas 12)]; Müs • Resulullah (sav) bir ucu beni örtmekte olan bir kumasin diger ucuyla örtünerek, içinde namaz kildi. Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Salat 80, (631) •

Ravinin büyükannesi Müleyke (ra) hazirladigi bir yemege Resulullah (sav)'i davet etti. (Efendimiz seref vererek) yemekten yediler. Sonra: "Kalkin size namaz kildirayim!" buyurdular. Enes (ra) der ki: "Ben uzun müddettir kullanilmaktan kararmis olan hasirimizi...

• Ravinin büyükannesi Müleyke (ra) hazirladigi bir yemege Resulullah (sav)'i davet etti. (Efendimiz seref vererek) yemekten yediler. Sonra: "Kalkin size namaz kildirayim!" buyurdular. Enes (ra) der ki: "Ben uzun müddettir kullanilmaktan kararmis olan hasirimizi getirdim, üzerine su çiledim. Aleyhissalatu vesselam, üzerinde namaza durdu. Ben ve yetim, arkasinda saf yaptik, yasli (annem) de bizim arkamizda durdu. Resulullah (sav) bize iki rek'at (nafile namaz) kildirip, sonra ayrildi." Ravi: Enes Kaynak: Buhari, Salat 20, Ezan 78, 161, 164, Teheccüd 25; Müslim, Mesacid 266-268, (658-660); Muvatta, Kasru • Resulullah (sav) ben hayizli halde tam hizasinda dururken, namaz kilardi. Secde ettigi vakit bazan elbisesi bana degerdi. Humra üzerinde namaz kilardi. Ravi: Meymune Kaynak: Buhari, Salat 21, 19, 107, Hayz 29; Müslim, Mesacid, 273, (613); Ebu Davud, Salat 91, (666); Nesai, • Biz çok sicak günlerde Resulullah (sav)'la birlikte namaz kilardik. Birimiz alnini sicak sebebiyle yere koyamayacak olsa, giysisini serer onun üzerine secde ederdi. Ravi: Enes Kaynak: Buhari, Amel fi's-Salat 9, Salat 23, Mevakit 11; Müslim, Mesacid 191, (620); Ebu Davud, Salat 93, (6 • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Koyun agillarinda namaz kilin. Zira koyunlar mübarek (hayvanlar)dir. Deve damlarinda namaz kilmayin. Zira onlar seytanlardandir." Ravi: Bera Kaynak: Ebu Davud, Salat 25, (493) • Resulullah (sav) yedi yerde namaz kilmayi yasakladi: "Mezbele (çöplük), meczere (hayvan kesilen yer), makbere (mezarlik), yol geçegi, hammam, deve dami, Beytullahil-Haram'in daminin üstü." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Tirmizi, Salat 255, (346) • Resulullah (sav) söyle dediler: "Allah yahudilere ve hiristiyanlara lanet etsin. Peygamberlerinin kabirlerini mescide çevirdiler." (Ebu Davud'un disindaki bir rivayette Hz. Aise'den su ziyadeye yer verilmistir: "Eger bu (endise) olmasaydi, (Resulullah'in) kabri açikta bulundurulacakti. Ancak mescid ittihaz edilmesinden korkuldu.") Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Salat 54; Müslim, Mesacid 20, (530); Ebu Davud, Cenaiz 76; Nesai, Cenaiz 106, (4, 95, 96) • Resulullah (sav) söyle dua buyurdular: "Allahim, kabrimi ibadet edilen bir put kilma" (ve devamla dedi ki): "Nebilerinin kabirlerini mescidler haline getiren bir kavme Allah'in öfkesi artmistir." Ravi: Ata Ibnu Yesar Kaynak: Muvatta, Kasru's-Salat 85, (1, 172) • Resulullah (sav), beni mezarlikta namaz kilmaktan menetti. Beni Babil topraginda da namaz kilmaktan menetti (ve söyle dedi:) "Zira orasi mel'undur." (Hattabi der ki: "Bu hadisin senedinde zayiflik oldugu söylenmistir. Ben alimlerden kimseyi bilmem ki Babil topraginda namaz kilmayi yasaklamis olsun. Hadis(in Resulullah'a nisbeti) sahih ise, bu yasak sadece Hz. Ali'nin sahsiyla ilgilidir; böylece, onu Kufe'de maruz kaldigi mihnete (sikintili hadislere) karsi uyarmak istemistir. (Malum oldugu üzere) Kufe, Babil diyarindadir.") Ravi: Ali Kaynak: Ebu Davud, Salat 24, (490) • Resulullah (sav) bineginin üzerinde iken yönü hangi istikamette olursa olsun tesbih ediyor, (nafile namaz kiliyor, rüku ve secde içinde) basiyla imada bulunuyordu, (Ibnu Ömer de böyle yapiyordu). (Müslim'de gelen diger bir rivayette Ibnu Ömer su ziyadeyi yapar: "Aleyhissalatu vesselam, binegin sirtinda tesbihte (nafile namazda) bulunur ve vitir kilardi, fakat farz namaz kilmazdi.") Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Taksiru's-Salat 7, 8, 11, 12, Vitr 5, 6; Müslim, Müsafirin 39, (700); Muvatta, Kasru's-Salat • Ebu Davud bir diger rivayette su ziyadeyi kaydeder: "Aleyhissalatu vesselam nafile namaz kilmak isteyince, devesini kibleye çevirir, sonra iftitah tekbiri getir(erek) namaza baslar, sonra binegi nereye yöneltirse yönelsin, namazim kilardi." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Salat 277, (1224,1225) • Resulullah (sav) söyle buyurdular: "Küre-i arz bana bir mescid ve temiz kilindi. Ümmetimden her kim bir namaz vaktine ulastimi nerede olursa namazini kilsin." Ravi: Cabir Kaynak: Nesai, Mesacid 42, (2, 56) • Babamdan mescidin avlusunun kenarinda Kur'an ögreniyordum. Bu sirada secde ayeti okumussam babam hemen secdeye kapaniyordu. Kendisine: "Babacigim yolda niye secde ediyorsun?" diye sordum... Dedi ki: "Ben Ebu Zerr (ra)'in söyle söyledigini isittim: "Resulullah (sav)'i yeryüzünde insa edilen ilk mescidin hangisi oldugunu sordum: "Mescid-i Haram" oldugunu söyledi. Ben: "Sonra hangisi?" dedim, "Mescid'i Aksar" diye cevap verdi. Ben: "Ikisi arasinda kaç yil fark var?" dedim. "Kirk yil!" dedi ve ilave etti: "Arz sana (bastan ayaga) bir mesciddir, öyleyse nerede namaz vaktine ulasirsan namazini (orada) kil, çünkü fazilet ondadir (namaz vaktinin girdigi ilk andadir)." Ravi: Ibrahim Ibnu Yezid et-Teymi Kaynak: Buhari, Enbiya 8, 40; Müslim, Mesacid 2, (520); Nesai, Mesacid 3, (2, 32); Ibnu Mace, Ikamet, Mesaci • Resulullah (sav) söyle buyurdular: "Namazlarinizdan bir kismini evlerinizde kilin, sakin onlari kabirlere çevirmeyin!" Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Salat 52, Teheccüd 38; Müslim, Musafirin 208, (777); Ebu Davud, Salat 346, (1448); Tirmizi, • Aleyhissalatu vesselam söyle emretmistir: "Sizden kim namazini mescidde kilarsa namazindan bir pay da evi için ayirsin. Zira Allah, evinde kilacagi namaz için dahi bir hayir takdir etmistir." Ravi: Cabir Kaynak: Müslim, Müsafirin 210, (778) • Resulullah (sav) bag ve bahçelerde namaz kilmayi da müstehab (sevimli ve hos) addederdi. Ravi: Mu'az Ibnu Cebel Kaynak: Tirmizi, Salat 249, (334) •

Biz, namaz kilarken konusurduk. Öyle ki herkes kendi yanindakine birseyler söyleyebilirdi. Derken su ayet nazil oldu: "Allah'in divanina tam husu ve taatle durun" (Bakara 238). Böylece sükut etmekle emrolunduk ve konusmaktan menedildik. Ravi: Zeyd Ibnu...

• Biz, namaz kilarken konusurduk. Öyle ki herkes kendi yanindakine birseyler söyleyebilirdi. Derken su ayet nazil oldu: "Allah'in divanina tam husu ve taatle durun" (Bakara 238). Böylece sükut etmekle emrolunduk ve konusmaktan menedildik. Ravi: Zeyd Ibnu Erkam Kaynak: Buhari, Amel fi's-Salat 2, Tefsir, Bakara 43; Müslim, Mesacid 36, (539); Ebu Davud, 178, (949); Tirm • Resulullah (sav)'a selam verirdik, O da bize mukabele ederdi. Necasi'nin yanindan döndügümüz zaman O'na yine (namazda) selam vermistik, bize mukabeleten selam vermedi. "Ey Allah'in Resulü," dedik, "biz sana vaktiyle namazda selam verirdik, sen de selamimizi alirdin (simdi niye almiyorsun)?" dedik. Bizi söyle cevapladi: "Namazda mesguliyet var!" Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Buhari, Amel fis's-Salat 2, 15, Fadailu'l-Ashab 37; Müslim, Mesacid 34, (538); Ebu Davud, 170, (923, • Ben Resulullah (sav) ile birlikte namaz kiliyordum. Derken cemaatten bir sahis hapsirdi. Ben: "Yerhamükallah" dedim. Cemaattakiler bana bed bed baktilar. Bunun üzerine (kizip): "Vay basima gelen, niye bana böyle bakiyorsunuz?" dedim. Bu sefer ellerini dizlerine vurarak beni susturmak istediler. Resulullah (sav) namazi bitirince (bana iyi davrandi), annem babam O'na feda olsun, ben O'ndan, ne önce ne de sonra, daha iyi ögreten bir muallim görmedim. Allah'a yemin olsun O beni ne azarladi, ne dövdü, ne de betimi yikti; sadece: "Namazda insan kelamindan (dünyevi) bir söz münasib degildir, ona uygun olan söz, tesbih, tekbir ve Kur'an kiraatidir!" dedi. Ben: "Ey Allah'in Resulü," dedim, "ben cahiliyeden daha yeni çikmis birisiyim. Allah bize Islam'i lütfetti ama bizde öyleleri var ki, ala kahinlere geliyorlar, (bu hususta ne tavsiye edersiniz?)" dedim. "Sen onlara gitme!" buyurdu. Ben tekrar: "Bizde (kusun uçusuna vs'ye bakarak) ugursuzluk çikaranlar da var?" dedim. Cevaben: "Bu (ugursuzluk zanni) kalplerinde mevcut olan bir (kuruntu)dur. Sakin onlari (gayelerine gitmekten) alikoymasin!" dedi. Ben: "Bizde, kuma hatlar çizerek fala bakanlar da var?" dedim. Su açiklamayi yapti: "Peygamberlerden biri de (kuma) çizgi çizerdi. Kim çizgisini onun çizgisine uygun düsürürse isabet eder!" buyurdu. Ben: "Benim bir cariyem vardi, Uhud ve Cevaniyye taraflarinda koyun otlatirdi. Bir gün ögrendim ki bir kurt peyda olmus ve sürüden bir koyun götürmüs. Ben bir insanogluyum, herkes gibi bende öfkelenirim. (Bu hadise yüzünden kizip) cariyeye bir tokat askettim. (Ravi der ki: Bu sözümü isitince Resulullah tokadimi fazla buldu, yakistiramadi). "O halde onu azad etmiyeyim mi?" dedim. "Bana bir getir heler." dedi. Ben de cariyeyi ona getirdim, Ona: "Allah nerde?" diye sordu. Cariye: "Semada!" diye cevap verdi. Bu sefer: "Ben kimim" diye sordu. O da: "Sen Resulullah'sin" diye cevap verdi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Onu azad et, çünkü mü'mine'dir" buyurdu. Ravi: Mu'aviye Ibnu'l-Hakem es-Sülemi Kaynak: Müslim, Mesacid 33, (537); Ebu Davud, Salat 171, (930, 931); Nesai, Sehv 20, (3, 14-18) • Bir gün Resulullah (sav) namaza kalkti.Sunu okudugunu isittik: "Senden Allah'a siginirim." Sonra da üç kere: "Seni Allah'in lanetiyle lanetliyorum" dedi ve sanki birsey yakaliyormuscasina elini uzatti. Namazi bitirince: "Ey Allah'in Resulü!" dedik, "senden bugün daha önce hiç söylemedigin bir sey isittik. Ayrica ellerini de açtigini gördük?" Su cevabi verdi: "Allah'in düsmani olan iblis, yüzüme koymak için atesten bir alev getirdi. Bende ona, üç kere: "Euzu billahi" dedim. Sonra da: "Seni Allah'in eksiksiz lanetiyle lanetliyorum" dedim, geri çekilmedi, üç kere tekrarladim. Sonunda onu yakalamak istedim. Vallahi kardesim Süleyman'in duasi olmasa idi, bagli olarak sabaha erecek ve Medine'nin çocuklari onunla oynayacaklardi." Ravi: Ebu'd-Derda Kaynak: Müslim, Mesacid 40, (542); Nesai, Sehv 19, (3, 13) •

Resulullah (sav)'a, musalli'nin secde edecegi yerdeki topragin düzlenmesinden sual edildi... Ravi: Mu'aykib Kaynak: Buhari, Amel fi's-Salat 8; Müslim, Mesacid 46, (545); Ebu Davud, Salat 175, (946); Nesai, Sehv 8, (3

• Resulullah (sav)'a, musalli'nin secde edecegi yerdeki topragin düzlenmesinden sual edildi... Ravi: Mu'aykib Kaynak: Buhari, Amel fi's-Salat 8; Müslim, Mesacid 46, (545); Ebu Davud, Salat 175, (946); Nesai, Sehv 8, (3 • Tirmizi'nin bir rivayetinde hadis söyledir: "Resulullah (sav)'a namazda çakillara dokunup (düzlemekten) sorulmustu, su cevabi verdi: "Mutlaka yapmak zorunda isen bari bir kere yap." Ravi: Mu'aykib Kaynak: Tirmizi, Salat 279, (380) • Sizden kim namaza durursa, sakin çakillara degmesin. Zira rahmet, ona karsidan gelir. Ravi: Ebu Zerr Kaynak: Muvatta, Kasru's-Salat 43, (1, 157); Ebu Davud, Salat 175, (945); Tirmizi, Salat 279, (379); Nesai, • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah, kula namazda saga sola iltifat etmedikçe rahmetiyle yaklasmaya devam eder. Iltifat etti mi ondan yüz çevirir. Ravi: Ebu Zerr Kaynak: Ebu Davud, Salat 165, (909); Nesai, Sehv 10, (3, 7) • Resulullah'a namazda saga sola bakmak (iltifat) hususunda sordum. Su cevabi verdi: "Bu bir kapip kaçirmadir. Seytan kulun namazindan kapar kaçirir. Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Ezan 93, Bed'ü'l-Halk 11; Ebu Davud, Salat 165, (910); Nesai, Sehv 10, (3, 8) • Resulullah (sav): "Insanlara ne oluyor da namaz kilarken gözlerini semaya kaldiriyorlar?" dedi ve bu hususta sert sözler söyledi. Sonra konusmasini söyle tamamladi: "Ya bundan vazgeçerler ya da gözleri çikarilir." Ravi: Enes Kaynak: Buhari, Ezan 91; Ebu Davud, Salat 167, (913); Nesai, Sehv 9, (3, 7) • Resulullah (sav) bana söyle nasihat etti: "Ey ogulcugum, namazda saga sola bakmaktan sakin. Zira o helak olmaktir. Eger mutlaka yapacaksan bari nafilelerde olsun, farzlarda degil." Ravi: Enes Kaynak: Tirmizi, Salat 413, (589) • Sabah namazi için ikamet okundu. Resulullah (sav) namaza basladi. Namazda Si'b istikametine bakiyordu. Geceden Sib'a korunmasi için bir atli göndermisti." Ravi: Sehl Ibnu'l-Hamaliyye Kaynak: Ebu Davud, Salat 168, (916) • Resulullah (sav) Mescid-i Kuba'ya namaz kilmaya gitti. Ensar (ra) gelip, namaz kilarken kendisine selam verdiler. Ben Bilal'e sordum: "Namaz kilarken onlarin selamina nasil mukabele ettigini gördün?" Bana bizzat göstererek: "Söyle" dedi ve avucunu açip iç kismini asagiya, sirtini yukariya getirdi." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Salat 170, (927); Tirmizi, Salat 271, (368); Nesai, Sehv 6, (3, 5-6) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Tesbih erkeklere, el çirpma kadinlara mahsustur." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Amel fi's-Salat 5; Müslim, Salat 106, (422); Ebu Davud, Salat 173, (939); Tirmizi, Salat 272 • Resulullah (sav) ile birlikte namaz kildim. Namazda onu öksürerek bogazini temizleyip (yere attigini ve) sol ayagiyla sürttügünü gördüm. Ravi: Abdullah Ibnu's-Sihhir Kaynak: Buhari, Mesacid 58, (554); Ebu Davud, Salat 22, (482); Nesai, Mesacid 34, (2,52) • Ebu Davud'un rivayetinde söyle gelmistir: "...Sol ayaginin altina tükürdü, ayakkabisiyla sürttü." Ravi: Abdullah Ibnu's-Sihhir Kaynak: Ebu Davud, Salat 22, (482) • Ebu Davud'un Ebu Nadra'dan kaydettigi bir rivayette: "Elbisesine tükürdü, kivrimlari arasinda ovaladi" denmistir. Ravi: Ebu Nadra Kaynak: Ebu Davud, Taharet 143, (389,390) • Bir gün disardan geldim. Resulullah (sav) odada namaz kiliyordu, kapi da üzerine kapali idi. Açmasini istedim, ilerleyip bana açti. Sonra gerisin geriye namazgahina döndü. (Hz. Aise kapinin kible cihetinde oldugunu belirtti) Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Salat 169, (922); Tirmizi, Salat 421, (601); Nesai, Sehv 14, (3, 11) • Resulullah (sav): "Namazda iki siyahi yani yilan ve akrebi öldürün" buyurdu. Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Salat 169, (921); Tirmizi, Salat 287, (390); Nesai, Sehv 12, (3,10) • Resulullah (sav) bizim Eflah adindaki kölemizin, secde sirasinda (agziyla) üfürdügünü görmüstü: "Ey Eflah, yüzünü toprakla!" dedi. Ravi: Ümmü Seleme Kaynak: Tirmizi, Salat 280, (381) • Resulullah (sav) namazda sedl'i, (sarinmayi) ve erkegin agzini örtmesini yasakladi." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Salat 86, (643); Tirmizi, Salat 278, (378) •

Resulullah (sav) geceleyin ben önünde, kibleyle arasinda bir cenaze gibi uzanmis yatarken, namaz kilardi. Vitir kilacagi zaman bana da haber verirdi, ben de vitir kilardim. Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Salat 22, 99, 102, 103, 104, 105, 108, Amel fi's-Salat 10,...

• Resulullah (sav) geceleyin ben önünde, kibleyle arasinda bir cenaze gibi uzanmis yatarken, namaz kilardi. Vitir kilacagi zaman bana da haber verirdi, ben de vitir kilardim. Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Salat 22, 99, 102, 103, 104, 105, 108, Amel fi's-Salat 10, Vitr 3, Isti'zan 37; Müslim, Sala • Sahiheyn'in diger bir rivayetinde söyle gelmistir: "Hz. Aise (ra)'nin yaninda namazi bozan seylerden söz açilmisti. Bu meyanda köpek, esek ve kadinin da zikri geçti. Aise (ra): "Bizi yine eseklere ve köpeklere benzettiniz. Vallahi, ben Resulullah (sav)'i kiblesiyle arasinda yatakta yatar oldugum halde namaz kilarken gördüm. Benim için ihtiyaç hasil olunca oturup onu rahatsiz etmek istemezdim, (yatagin) ayak tarafindan siyrilip çikardim." Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Salat 22, 99, 102, 103, 104, 105, 108, Amel fi's-Salat 10, Vitr 3, Isti'zan 37; Müslim, Sala • Ben ve Abdulmuttalibogullarindan bir oglan (veya köle) bir esegin üzerinde beraber geldik. Resulullah (sav) bu sirada namaz kiliyordu. Esege aldirma(yip namaza devam et)ti.Derken yine Abdulmuttalibogullarindan iki kiz çocugu gelip safin arasina dahil oldu, buna da aldirmadi. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: • Diger bir rivayette söyle gelmistir: "Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz sütresiz olarak namaz kilarsa (önünden geçtigi takdirde) sunlar namazini bozar: Esek, domuz, yahudi, mecusi, kadin... Namazin bozulmamasi için onun önünden, bunlarin bir tas atimlik uzaktan geçmesi kifayet eder." (Bir diger rivayette söyle denmisti: "Namazi, (önden geçen) hayizli kadin ve köpek bozar.") Ravi: Kaynak: Buhari, Salat 90, Ilm 18, Ezan 161, Cezau's-Sayd 25; Müslim, Salat 254, (504); Muvatta, Kasru's-Sala • Resulullah (sav) bizi köyümüzde ziyaret etti. O sirada bizim iki küçük köpekle bir disi esegimiz vardi. Bu ikisi önünde bulunduklari halde ikindi namazi kildi. Hayvanlari ne azarladi ne de geriye kovaladi. Ravi: el-Fadl Ibnu Abbas Kaynak: Ebu Davud, Salat 114, (718); Nesai, Kible 7, (2, 65) • Ravi, Resulullah (sav)'i Beni Sehm kapisini takip eden yerde, önünden halk gelip geçerken namaz kilar görmüstür. Bu sirada Resulullahla Ka'be arasinda bir sütre de mevcut degildir. Ravi: Kesir Ibnu Kesir Ibni Ebi Vedd'a Kaynak: Ebu Davud, Menasik 89, (2016); Nesai, Kible 9, (2, 67); Ibnu Mace, Menasik 33, (2958) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namazi hiçbir (harici) sey bozamaz, imkaniniz nisbetinde defetmeye çalisin. Çünkü (bozmak isteyen) seytandir." Ravi: Ebu Said Kaynak: Müslim, Salat 259, (505); Muvatta, Kasru's-Salat 33, (1, 154); Nesai, Kible 8, (2, 66), Kasame 45, ( • Ebu Davud'un bir rivayetinde söyle denmistir: "Kim, kiblesi ile kendi arasina bir baskasinin girmemesine muktedir olursa, bunu saglasin." Ravi: Kaynak: Ebu Davud, Salat 108, (697, 698, 699,700) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri, halka karsi sütre olacak bir seyin gerisinde namaz kilarken, biri önünden geçmeye kalkarsa ona mani olsun, (beriki haddini bilmeyip) israr ederse onunla mücadele etsin. Zira o, (bu haliyle ) seytandir." Ravi: Ebu Salih Es-Semman Kaynak: Buhari, Salat 100, Bed'ül-Halk 11 • Ravi, anlattigina göre, kendisini Zeyd Ibnu Halid, Ebu Cüheym'in yanina gönderip: "Musallinin önünden geçen hakkinda Resulullah (sav)'dan ne gittigini sordurmustur. Ebu Cüheym (ra) demistir ki: "Resulullah (sav) buyurdular ki: "Eger musallinin önünden geçen kimse, bu geçisi sebebiyle kendisine gelen günahi bilseydi orada kirk... kalmasi onun için, musallinin önünden geçmesinden daha hayirli olurdu." Ebu'n-Nadr der ki: "Bilemiyorum! Efendimiz kirk gün mü dedi, kirk ay mi dedi, kirk sene mi dedi?" Ravi: Bisr Ibnu Said Kaynak: Buhari, Salat, 101; Müslim, Salat 261, (507); Muvatta, Kasru's-Salat 34, (1, 154,155); Ebu Davud, Sa • Tebük'de yatalak bir adam gördüm. Dedi ki: "Resulullah (sav) namaz kilarken, ben esegin üzerinde oldugum halde önünden geçtim. Bana: "Allah'im, izini kes!" diye bedduada bulundu. Artik ondan sonra esek üzerinde (bile) yol alamadim." (Bir rivayette söyle gelmistir: "(Resulullah (sav) söyle dedi:) "O bizim namazimizi kesti, Allah da onun izini kessin.") Ravi: Yezid Ibnu Nimran Kaynak: Ebu Davud, Salat 110, (705, 706) • Resulullah (sav): "Uyuyanin gerisinde namaz kilmayin, konusanin gerisinde de!" buyurdular. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Ebu Davud, Salat 106, (694) • Biriniz namaz kilinca yüzünün karsisina bir sey koysun. Bulamazsa bir degnek koysun. Beraberinde bir degnek de yoksa bir çizgi çizsin. Böyle yaparsa önünden geçen kendisine zarar vermez." (Ebu Davud der ki: "Alimlerden bazisi çizginin uzunlamasina olacagini, bazisis da hilal gibi enlemesine olacagini söylemistir.") Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Salat 103, (689) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz namaz kilarken, önüne semerin arka kasi boyunda bir sey koydu mu, namazini rahat kilsin, bunun gerisinden geçene aldirmasin." Ravi: Talha Ibnu Ubeydillah Kaynak: Müslim, Salat 241, (499); Ebu Davud, Salat 102; Tirmizi, Salat 250, (335) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kisi, önüne semer kasi kadar bir sey birakmadan namaz kilarsa; (önünden geçtigi takdirde) siyah köpek, kadin, esek namazini bozar..." Ebu Zerr'e dendi ki: "Siyahin kirmizidan, beyazdan farki nedir?" Su cevabi verdi: "Ey kardesimin oglu! Sen bana, benim Resulullah (sav)'a sordugum seyi sordun. Efendimiz: "Siyah köpek seytandir" buyurmustu." Ravi: Ebu Zerr Kaynak: Müslim, Salat 265, (510); Ebu Davud, Salat 110, (702); Tirmizi, Salat 253, (338); Nesai, Kible 7, (2 • Resulullah (sav), bayram günü (namaz) için çikinca bir harbe alinmasini emrederdi. Harbe, (namaz sirasinda) Aleyhissalatu vesselam'in önüne konur, O da halk arasinda oldugu halde harbeye dogru namaz kilardi. Efendimiz sefer sirasinda da böyle yapardi. Bu sünnete ittibaen ümera da harbe kullanir oldu. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Salat 92, 90; Müslim, Salat 245, (601); Ebu Davud, Salat 102, (687); Nesai, Kible 4, (2, 62) • Resulullah (bazan) binegini (sütre) olarak öne koyar, ona dogru namazini kilardi. Bir diger rivayette: "Aleyhissalatu vesselam devesine dogru namaz kilardi" denmistir. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Salat 98, 50; Müslim, Salat 247, (502); Muvatta, Kasru's-Salat 41, (1, 157); Ebu Davud, Sala • Ben, Resulullah (sav)'i çubuga, direge ve agaca karsi namaz kilar vaziyette ne zaman görmüssem, her seferinde onlari sag kasinin veya sol kasinin karsisina almis görmüsümdür. Hiçbir zaman sütresini tam karsisina almadi. Ravi: Mikdad Ibnu'l-Esved Kaynak: Ebu Davud, Salat 105, (693) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz sütreye karsi namaz kulinca ona yakin olsun, ta ki seytan namazini bozmasin." Ravi: Sehl Ibnu Ebi Hasme Kaynak: Ebu Davud, Salat 107, (695) •

Resulullah (sav), kizi Zeyneb'in kerimesi olan torunu Ümame'yi omuzunda tasidigi halde halka namaz kildirirdi. Secdeye varinca çocugu (yana) birakir, kiyam için dogrulunca tekrar omuzuna alirdi. Ravi: Ebu Katade Kaynak: Buhari, Salat 106, Edeb 18; Müslim,...

• Resulullah (sav), kizi Zeyneb'in kerimesi olan torunu Ümame'yi omuzunda tasidigi halde halka namaz kildirirdi. Secdeye varinca çocugu (yana) birakir, kiyam için dogrulunca tekrar omuzuna alirdi. Ravi: Ebu Katade Kaynak: Buhari, Salat 106, Edeb 18; Müslim, Mesacid 41, (543); Muvatta, Kasru's-Salat 81, (1, 170); Ebu Davu • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri namaz kilarken uyuklayacak olursa, uykusu gidinceye kadar hemen yatsin. Zira, uyuklayarak namaz kilaniniz, istigfar ederken kendi nefsini sebbetmeye kalkar da farkinda olmaz." Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Vudu 53; Müslim, Müsafirin 222, (786); Muvatta, Salatu'l-Leyl 3, (1, 118); Ebu Davud, Salat • Abdullah Ibnu'l-Haris'i,-saçini arkadan topuz yapmis oldugu halde- namaz kilarken görmüs, arkasinda durup, topuzu çözmeye baslamis, öbürü de kimildamayip, ona imkan tanimistir. Ibnu'l-Haris namazini bitirince, Ibnu Abbas'a gelip: "Benim saçimla niye ilgilendin?" diye sormus, Ibnu Abbas (ra) su cevabi vermistir. "Ben Resulullah (sav)'i isittim, demisti ki: "Böylesinin misali, kollari arkasindan bagli oldugu halde namazini kilan kimsenin misalidir." Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Müslim, Salat 232, (492); Ebu Davud, Salat 88, (647); Nesai, Iftitah 147, (2, 215-216) • Resulullah (sav)'in azadlisi Ebu Rafi, Hasan Ibnu Ali (ra)'ye ugradi. Hasan, örgülerini ensesinde topuz yapmis oldugu halde kalkmis namaz kiliyordu. Ebu Rafi topuzunu çözdü. Hasan (ra) öfkeyle ona bakti. Ebu Rafi (ra): "Öfkelenme, namazina devam et, çünkü ben Resulullah (sav)'in: "Bu, seytanin minderi, yani oturma yeridir" dedigim isitmistim (de onun için çözdüm)" dedi. Ravi: Ebu Said el-Makberi Kaynak: • Hz. Aise (ra)'nin yaninda idik. Yemegi getirildi. Derken Kasim Ibnu Muhammed namaza kalkti. Hz. Aise: "Resulullah (sav)'in söyle söyledigini isittim" dedi. "Yemegin yaninda namaz kilinmaz, iki habisin (yani büyük ve küçük abdestin) sikismasinda da kilinmaz." Ravi: Abdullah Ibnu Muhammed Ibni Ebi Bekr Kaynak: Müslim, Mesacid 67, (560); Ebu Davud, Taharet 43,(89) • Ravi halka imamlik yapiyordu. (Bir seferinde) ikamet getirilmisti. Bir adamin elinden tutup öne sürdü ve: "Resulullah (sav): "Namaz baslarken birinizin hela ihtiyaci gelirse, önce helaya gitsin!" dedigini isittim" dedi. Ravi: Abdullah Ibnu'l-Erkam Kaynak: Muvatta, Kasru's-Salat 49, (1, 159); Ebu Davud, Taharet 43, (88); Tirmizi, Taharet 108, (142); Nesai •

Resulullah (sav) ögle namazmin ilk iki rekatini tamamlamisti (oturmasi gerektigi halde oturmadan) kalkti. Namazi bitirince iki (ziyade) secde daha yapti, ondan sonra selam verdi. Ravi: Abdullah Ibnu Malik Ibnu Büheyne Kaynak: Buhari, Sehv 1, 5, Ezan 145, 147,...

• Resulullah (sav) ögle namazmin ilk iki rekatini tamamlamisti (oturmasi gerektigi halde oturmadan) kalkti. Namazi bitirince iki (ziyade) secde daha yapti, ondan sonra selam verdi. Ravi: Abdullah Ibnu Malik Ibnu Büheyne Kaynak: Buhari, Sehv 1, 5, Ezan 145, 147, Eyman 15; Müslim, Mesacid 85, (570); Muvatta, Salat 65, (1, 96); E • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namaz kilarken üç mü kildim dört mü kildim diye süpheye düserse, eger zann-i galibin dört ise hemen tesehhüd yap, sonra sen daha dururken ve selam vermemisken iki secde daha yap, sonra ayni sekilde tesehhüd oku, sonra selam ver." (Ebu Davud der ki: "Bu, Ibnu Mes'ud'dan rivayet edilmistir. Alimlerden kimse bunu Resulullah'a nisbet etmedi.") Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 198, (1028) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz namazinda, iki mi kildim, üç mü kildim diye sekke düserse, sekki atsin, yakin kesbettigi hususu esas alsin, sonra da selam vermezden önce iki secdede bulunsun. Eger (bu kildigi ile) bes rek'at kilmissa, namazini onunla (sehiv secdesiyle) çift yapmis olur. Dördü tam kilmis idiyse, o iki secdesi, seytanin burnunu sürtme olur." Ravi: Ebu Saidi'l-Hudri Kaynak: Müslim, Mesacid 88, (571); Muvatta, Salat 62, (1, 95); Ebu Davud, Salat 197, (1024, 1026, 1027, 1029 • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz namazinda yanilir da bir mi iki mi kildigini bilemezse, namazini bir üzerine bina etsin; iki mi üç mü kildigini bilemezse iki üzerine bina etsin; üç mü dört mü kildigini bilemezse üç üzerine bina etsin, sonra da selam vermezden önce iki (ziyade) secde yapsin..." Ravi: Abdurrahman Ibnu Avf Kaynak: Tirmizi, Salat 291, (398) • Resulullah (sav) namazin ikinci rek'atinda selam verip bitirdi. Zülyedeyn (ra) kendisine: "Ey Allah'in Resulü, namaz kisaldi mi yoksa unuttunuz mu?" diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Zülyedeyn dogru mu söylüyor?" diye sordu. Herkes: "Evet!" diye cevap verdi. Resul-i Ekrem (sav) de iki rek'at daha kildi, sonra selam verdi, sonra tekbir getirip iki secde daha yapti. Bu iki secde diger secdelerinin uzunlugunda idi veya biraz daha uzundu. Sonra namazdan kalkti." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Sehv, 3, 4, 5, Mesacid 88, Cemaat 69, Edeb 45, Haberul-Vahid 1; Müslim, Mesacid 97, (573); M • (Resulullah (sav) ögle ve ikindi namazlarindan birini iki rek'at kilmisti - Ravi der ki: "Zann-i galibime göre bu, ikindi namazi idi. Sonra selam verdi. Sonra mescidin ön kismindaki kütüge gitti. Elini üzerine koydu, (yüzünde öfke okunuyordu). Cemaatte Hz. Ebu Bekr ve Hz. Ömer de vardi. Bunlar (namazda yapilan eksiklikten) Efendimize söz etmekten (hicab edip) korktular. Cemaatin çabuk çikanlari: "(Ey Allah'in Resulü!) namaz kisaldi mi?" diye sordular. Resulullah (sav)'in Zülyedeyn dedigi bir zat da: "Ey Allah'in Resulü! Namaz mi kisaldi, siz mi unuttunuz?" dedi. "Ne ben unuttum, ne de namaz kisaldi!" cevabini verdi. Ama Zülyedeyn tekrar: "Hayir (farkinda degilsiniz), unuttunuz!" (dedi). Bunun üzerine (Aleyhissalatu Vesselam) kalkti iki rek'at daha kildi, sonra selam verdi. Sonra tekbir getirdi, tipki diger secdeleri gibi -veya biraz daha uzun olmak üzere- (sehiv için) secde yapti, sonra basini kaldirdi tekbir getirdi. Sonra basini koydu tekbir getirdi, pesinden önceki secdesi gibi -veya daha uzun- (sehiv için ikinci defa) secde etti, sonra basini kaldirdi ve tekbir getirdi, (oturup tesehhüd okudu ve selam vererek namazi tamamladi). Ravi: Muhammed Ibnu Sirin Kaynak: Ebu Davud, Salat 195, (1008) • Resulullah (sav) namaz kilmisti. Namazda (unutarak) ziyade veya noksanda bulundu. Kendisine: "Ey Allah'in Resulü! Namazda (yeni bir durum mu) hasil oldu?" diye soruldu. "Bunu niye sordunuz?" diye O da merak etti. "Söyle söyle kildiniz" dediler. Resulullah (sav) hemen dizlerini bükerek kibleye yöneldi ve iki adet sehiv secdesinde bulundu, sonra selam verdi ve yüzünü bize çevirerek: "Sayet namazda yeni bir sey hasil olsaydi ben size haber verirdim. Ancak ben bir beserim, sizin unuttugunuz gibi ben de unuturum. Öyleyse bir sey unutursam bana haber verin. Biriniz namazinda sekke düsecek olursa dogruyu arastirsin ve onun üzerine kalani bina etsin, sonra da iki sehiv secdesi yapsin" dedi. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Buhari, Sehiv 2, Salat 31, 32, Eyman 15, Haberu'l-Vahid 1; Müslim, Mesacid 89, (572); Ebu Davud, Sal • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Imam, (yanilarak ikinci rek'atte oturacagi yerde müteakip) rek'ate kalkmaya tesebbüs eder ve tam dogrulmadan hatirlarsa, hemen otursun. Tam kalkip dogrulmussa artik (geri dönüp) oturmasin, namazin sonunda sehiv secdesi yapsin." Ravi: Mugire Ibnu Su'be Kaynak: Ebu Davud, Salat 201, (1036); Tirmizi, Salat 269, (365) • Imam Malik (ra)'a ulastigina göre, Resulullah (sav): "Ben de unuturum veya sünnet koymak için unutturulurum" buyurmustur. Ravi: Kaynak: Muvatta, Sehv 2, (1, 100) •

Resulullah (sav), içerisinde secde ayeti olan süreyi okur, (ayetler geldikçe) secde ederdi, biz de secde ederdik. Öyle ki (izdiham sebebiyle) namaz disi vakitlerde alnimizi koyacak secde yeri bulamadigimiz olurdu. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari,...

• Resulullah (sav), içerisinde secde ayeti olan süreyi okur, (ayetler geldikçe) secde ederdi, biz de secde ederdik. Öyle ki (izdiham sebebiyle) namaz disi vakitlerde alnimizi koyacak secde yeri bulamadigimiz olurdu. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Sücudu'l-Kur'an 9, 8, 12; Müslim, Mesacid 103, (575); Ebu Davud, Salat 333, (1411, 1412, 141 • Hz. Ömer (ra) cuma günü, minber üzerinde (hutbe verirken) Nahl süresini okumus, secde ayetine gelince, minberden inip secde yapmis, halk da onunla birlikte secdeye kapanmistir. Müteakip cumada da (ayni sekilde) ayni sureyi okumus, secde ayetine gelince: "Ey insanlar, biz secde ayetlerine uymuyoruz. (Bunlar okununca) kim secde ederse isabet eder, kim de secde etmezse üzerine günah yoktur" der ve Hz. Ömer (ra) secde etmez. (Buhari'nin bir rivayetinde söyle denmistir: "Allah, secdeyi dilemezsek farz etmemistir.") Ravi: Rebi'a Ibnu Abdillah Kaynak: Buhari, Sücudu'l-Kur'an 10; Muvatta, Kur'an 16, (1, 206) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Ademoglu secde ayeti okur ve secde ederse seytan aglayarak ayrilir ve: "Yazik bana, insanoglu secdeyle emredildi ve secde etti, mukabilinde ona cennet var. Ben de secdeyle emrolundum ama ben itiraz ettim, benim için de ates var" der." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Müslim, Iman 133, (81) • Ben sabah namazindan sonra vaaz u nasihat ediyordum, bu esnada secde (ayeti okuyor ve secde) ediyordum. Ibnu Ömer (ra) beni yasakladi. Ama ben O'nu dinlemedim. O üç sefer yasaklamayi tekrarladi. Sonra dönüp: "Ben Resulullah (sav)'in arkasinda namaz kildim. Hz. Ebu Bekr, Hz. Ömer ve Hz. Osman (ra) ile de namaz kildim. Onlarin hiçbiri günes doguncaya kadar secde yapmazlardi" dedi. Ravi: Ebu Temimeti'l'Hüceymi Kaynak: Ebu Davud, Salat 335, (1415) • Resulullah (sav) bana Kur'an'dan onbes secde ayeti okuttu. Bunrdan üçü Mufassal sürelerdedir. Hacc süresinde de iki secde ayeti var. Ravi: Amr Ibnu'l-As Kaynak: Ebu Davud, Salat 328, (1401); Ibnu Mace, Ikamet 71, (1057) • Sad süresi azaim-i sücud'dan degildir.Nitekim ben Resulullah (sav)'i o sürede secde edip: "Davud (as) bu secdeyi tevbe secdesi olarak yapti, biz ise sükür olarak yapiyoruz!" dedigini isittim. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Sücudu'l-Kur'an 3, Enbiya 39; Ebu Davud, Salat 332, (1409); Tirmizi, Salat 405, (577); Nesai • Resulullah (sav) Ve'n-necmi suresini okudu ve secde-i tilavette bulundu, beraberindekiler de secde ettiler. Ancak, aralarinda bulunan Kureysli bir ihtiyar yerden bir avuç toprak alarak alnina götürdü ve: "Bu bana yeter" dedi. Ibnu Mes'ud der ki: "Ben sonra bu herifin kafir olarak öldürüldügünü gördüm. Bu Ümeyye Ibnu Halef idi." (Metin, Buhari'deki metindir) Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Buhari, Sücudul-Kur'an 4, 1, Menakibu'l-Ensar 29, Megazi 7, Tefsir, Necm; Müslim, Mesacid 105, (676) • Resulullah (sav)'a Ve'n-necmi süresini okudum, bunda secde etmedi. Ravi: Zeyd Ibnu Sabit Kaynak: Buhari, Sücudu'l-Kur'an 6; Müslim, Mesacid 106, (577); Ebu Davud, Salat 329, (1404); Tirmizi, Salat • Ebu Hüreyre (ra)'den naklettigine göre, Ebu Hüreyre Iza's'Semaun-sakkat suresini okudu ve secde etti. Ben kendisine: "Ey Ebu Hüreyre seni secde eder görmüyor muyum!" dedim. Bana: "Resulullah'i secde eder görmemis olsaydim, bende secde etmezdim!" cevabini verdi. Ravi: Ebu Seleme Kaynak: Buhari, Sücudu'l-Kur'an 7, 6, Ezan 100, 102; Müslim, Mesacid 107; Muvatta, Kur'an 12, (1, 205); Ebu • Biz Resulullah (sav)'la Iza's-Semaun-Sakkat süresinde ve Ikra' bismi Rabbikellezi halaka süresinde secde ettik. Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Müslim, Mesacid 108, (578); Ebu Davud, Salat 331, (1407); Tirmizi, Salat 402, (573, 574); Nesai, Ift • Resulullah (sav) Medine'ye (hicretle) geldigi günden beri mufassal surelerden hiç birinde secde etmemistir. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Ebu Davud, Salat 329, (1403) • Resulullah (sav), geceleyin yaptigi tilavet secdelerinde söyle derdi: "Yüzüm, kendisini yaratan (maddi ve manevi çesitli cihazlarla techiz, tezyin ve) tasvir eden, ilahi güç ve kudretiyle onda isitme ve görme duygulari açan Zat'a secde etti." Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Salat 334, (1414); Tirmizi, Salat 407, (608); Nesai, Iftitah 71, (2, 222) • Bir adam gelerek dedi ki, "Ey Allah'in Resulü! Gece uyurken rüyamda kendimi gördüm. Sanki ben bir agacin arkasinda secde yapiyorum. Ben secde yaptim, secdem üzerine agaç da secde yapti. Onun söyle söyledigini isittim: "Allah'im, secdem sebebiyle bana sevab yaz, onun hürmetine günahimi dök, onu senin nezdinde bana azik yap. Kulun Davud'dan kabul ettigin gibi, onu benden kabul et." Ibnu Abbas (ra) der ki: "Bundan sonra, Resulullah (sav)'in secde ayeti okudugunu, (tilavet secdesi sirasinda) o adamin kendisine, agacin sözü olarak haber verdigi duanin aynisiyla dua ettigini isittim. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Tirmizi, Da'avat 33, (3420) •

Resulullah (sav) sürurlu bir hadiseyle veya sürur veren bir hadiseyle karsilasinca Allah'a sükretmek üzere secde ederdi. Ravi: Ebu Bekre Kaynak: Ebu Davud, Cihad 174, (2774); Tirmizi, Siyer 25, (1578); Ibnu Mace, Ikamet 192, (1394)

• Resulullah (sav) sürurlu bir hadiseyle veya sürur veren bir hadiseyle karsilasinca Allah'a sükretmek üzere secde ederdi. Ravi: Ebu Bekre Kaynak: Ebu Davud, Cihad 174, (2774); Tirmizi, Siyer 25, (1578); Ibnu Mace, Ikamet 192, (1394) • Resulullah (sav) ile birlikte Mekke'den çiktik. Medine'ye gitmeyi arzu ediyorduk. Yolun bir yerine (Azvera'ya) ulasinca, Aleyhissalatu vesselam ellerini kaldirip Allah'a dua etti ve secdeye kapandi. Uzun müddet öyle kaldi. Sonra kalkip yeniden ellerini kaldirdi, bir müddet (öyle kaldi). Sonra tekrar secdeye kapandi. Bu sekilde üç kere secde yapti. Sonra dedi ki: "Ben Rabbimden talepte bulundum ve ümmetime sefaat ettim. Rabbim, ümmetimin üçte birini bana verdi. Ben de Rabbim için sükür secdesine kapandim. Sonra basimi yerden kaldirip, ümmetim lehinde tekrar (magfiret için) talepte bulundum, bana ümmetimin üçte birini daha verdi, ben de Rabbime sükür secdesinde bulundum. Sonra basimi kaldirdim ümmetim için tekrar talepte bulundum, bana ümmetimin son üçte birini de verdi, ben de Rabbime sükür secdesine kapandim." Ravi: Sa'd Ibnu Ebi Vakkas Kaynak: Ebu Davud, Cihad 174, (2775) •