Manevi takvim - 25 Mart

• Hz. Peygamber (sav)'a bir gün: "Ey Allah'in Resulü, kavminden yüz çevirenlere karsi, Islam'i benimseyenlerle bir olup mücadele edeyim mi?" diye sordum. Onlarla savasma hususunda bana izin verdi ve beni emir tayin etti. Ben (Medine'den) ayrilinca: "Gutayfi ne yapti ?" diye benden sormus. Kendisine, gittigim söylenince hemen pesimden birisini göndererek beni geri çagirdi ve su talimati verdi: "Kavmini Islam'a davet et. Onlardan Islam'a gelenlerin Müslümanligini kabul et. Kabul etmeyenler için savasmakta acele etme, ben sana yeni bir emir gönderinceye kadar bekle." Der ki: Sebe kavmi hakkindaki ayetler nazil olmustu. Bir adam sordu: "Ey Allah'in Resulü, Sebe de ne? Bir yer veya bir kadin midir?" "Ne bir yer, ne de bir kadin degildir. Bilakis bir erkektir. On çocuklu bir Arap. Bu çocuklardan altisi Yemen cihetine gidip yerlesti, dördü de Sam cihetine gidip yerlesti. Sam tarafina gidenler Lahm, Cüzam, Gassan ve Amile kabilelerini ortaya çikardilar. Yemen tarafina gidenler ise Ezd, Es'ariyyun, Himyer, Kinde, Müzhic ve Enmar halkini meydana getirdiler." Bir adam: "Enmar da ne?" diye sordu. "Enmar", dedi, Has'am ve Becile kabilelerinin mensup oldugu cemaattir." Ravi: Ferve Ibnu Müseyk Kaynak: Ebu Davud, Huruf ve'l-Kira'at 1, (3978); Tirmizi, Tefsir, Sebe, (3220) • Resulullah (sav) buyurdu ki: "Allahu Teala Hazretleri semada bir isin yapilmasina hükmetti mi, Rabb-i Teala'nin sözüne ihtiramla, melaike (a.s.) korku ile kanatlarini birbirine vururlar. Rabb Teala'nin isitilen sözü düz bir kaya üzerinde (hareket eden) zincirin sesi gibidir. Meleklerin kalplerinden korku açilinca (Cebrail ve Mikail gibi mukarreb meleklere): "Rabbiniz ne buyurdu?" diye sorarlar. Onlar da: "Allah Teala hazretleri hakki söylemistir. Zaten O, yüce ve uludur" derler. O'nun sözünü, kulak kabartan (seytanlar gizlice) isitir. Kulak hirsizi seytanlar (yerden göge kadar) birbirlerinin üstünde (zincirleme) dizilmis ve kulak hirsizligina hazirlanmis bulunur. - Süfyan (Ibnu Uyeyne) eliyle tarif etti: Parmaklarini önce (üst üste) dizdi, sonra açti- (En üstteki, ilahi kelami isitir ve alttakine verir, o da kendi altindakine verir. Böylece gele gele sihirbaz ve kahinlerin diline kadar ulasir. Bazan kelimeyi asagidakine vermeden önce bir sahap, seytana ulasir. Bazan sahap kendisine isabet etmezden önce kelimeyi asagisindakine vermis olur. (Sihirbaz ve kahinler kendilerine bu sekilde ulasan hirsizlama habere) yüz kadar da kendileri ilave ederek yalanlar düzerler. Emr-i Ilahi yeryüzünde tahakkuk edince halk kendi arasinda: "Bu isin olacagi bize daha önce falan falan günlerde haber verilmemis miydi?" derler. Böylece, semada (kulak hirsizligi yoluyla) isitilmis olan haber böylece tasdik edilir." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Tefsir, Sebe 1, Hicr 1; Tirmizi, Tefsir, Sebe, (3221) • Allahu Zülcelal hazretleri vahiy suretiyle konustugu zaman sema ehli bir ses isitir ki bu, demir bir zincirin düz bir kaya üzerinde hareket etmesiyle çikan çingirak sesine benzer. Sema ehli bu sesi duyunca korku ve hasyetten bayilirlar. Cibril (a.s.) kendilerine gelinceye kadar bu halde devam ederler. O gelince korku, kalplerinden açilir. Hemen: "Ey Cibril, Rabbiniz ne buyurdu?" diye sorarlar. O: "Hakki söyledi" der. Sema ehli hep bir agizdan: "el-Hak, el-Hak" diye söylesirler. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Sünnet 22, (4738) •