Manevi takvim - 20 Aralık

• Resulullah (sav) namaza kalktigi zaman, ellerini iki omuzunun hizasina kadar kaldirir sonra tekbir getirirdi. Rüku yapmak isteyince de (ellerini iki omuzu hizasina kaldirmak suretiyle) ayni seyi yapardi. Rükudan basini kaldirinca da ayni seyi yapardi. Ancak bunu, secdeden basini kaldirirken yapmazdi." (Bir baska rivayette: "Bunu, secde ederken yapmazdi" denmistir) Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86; Müslim, Salat 22, (390); Tirmizi, Salat 190, (255); Ibnu Mace, Ikamet 1 • Bir diger rivayette: "Basini rüküdan kaldirinca, ellerini ayni sekilde kaldirir ve: "Semi'allahu li-men hamideh, Rabbena ve leke'l-hamd. (Allah kendine hamdedeni isitir. Rabbimiz, hamd sanadir)" derdi" seklinde gelmistir. [Bu ibarenin elfazi Sahiheyn'e aittir.] Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86; Müslim, Salat 22, (390) • Buhari'nin diger bir rivayetinde söyle gelmistir: "Ibnu Ömer (ra) namaza girince tekbir getirir ve ellerini kaldirirdi." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Ezan 83, 84, 85, 86 • Muvatta ve Ebu Davud'da gelen bir rivayette de söyle denmistir: "Ibnu Ömer (ra) namaz için iftitah tekbiri getirince (namaza baslayinca), ellerini iki omuzu hizasina kadar kaldirirdi, rüküdan kalkinca daha asagi kaldirdi." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Muvatta, Salat 16, (1, 75, 76, 77); Ebu Davud, Salat 117, (721, 722, 741, 743) • Muvatta'nin bir diger rivayetinde söyle gelmistir: "(Ibnu Ömer) egilip dogruldukça her seferinde tekbir getirirdi. Ibnu Cüreyc der ki: "Nafi'e (Yani Ibnu Ömer ellerini) ilk kaldirmada öbürlerinden daha mi yukari kaldiriyordu?" diye sordum. Bana: "Hayir! esitti" dedi. Ben tekrar: "Öyleyse bana isaret et (göster)" talebinde bulundum. Gögsüne hatta daha asagiya isaret etti." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Muvatta, Salat 16, (1, 75, 76, 77) • Ebu Davud'un bir rivayetinde söyle gelmistir: "Resulullah (sav) namaza kalktigi zaman ellerini iki omuzunun hizasina kadar kaldirirdi. Sonra eller o halde iken tekbir getirirdi, rüküa giderdi. Sonra belini dogrultmak isteyince ellerini tekrar iki omuz hizasina kadar kaldirir ve, "Semiallahu li-men hamideh" derdi. Secdede ellerini kaldirmazdi. Rükudan önce getirdigi her bir tekbirde ellerini kaldirirdi ve bu hal namazin bitimine kadar devam ederdi." Yine Ebu Davud'un bir diger rivayetinde: "Rükudan dogrulunca, secdeye egilince (kaldirir), iki secde arasinda kaldirmazdi" denmistir. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Salat 117, (721, 722, 741, 743) • Nesai'nin rivayetinde söyle gelmistir: Resululah (sav) namaza girdigi zaman ellerini kaldirirdi. Rükuya gitmek istedigi zaman, basini rüküdan kaldirdigi ve iki rek'at arasinda kalktigi zaman ayni sekilde ellerini iki omuzunun hizasina kaldirirdi." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Nesai, Iftitah 1, 2,3, (2,121, 122) • Size Resulullah (sav)'in namaziyla namaz kildirayim mi?" dedi ve namaz kildi. Bu namazda ellerini bir kere iftitah tekbiri sirasinda kaldirdi, baska kaldirmadi." Ravi: Alkame Kaynak: Ebu Davud, Salat 119, (748); Tirmizi, Salat 191, (267), 188, (263); Nesai, Iftitah 110, (2,196), 124 • Bir diger rivayette söyle demistir: "Resulullah (sav) her egilip dogrulmalarda, kiyam ve oturmalarda tekbir getirirdi. Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer (ra) de ayni sekilde tekbir getirirlerdi." Ravi: Kaynak: Ebu Davud, Salat 119, (748); Tirmizi, Salat 191, (267), 188, (263); Nesai, Iftitah 110, (2,196), 124 • Resulullah (sav)'i iftitah tekbiri alirken gördüm. Ellerini kulaklarina yakin kaldirmisti. Sonra (namazdan çikincaya kadar) baska kaldirmadi." Ravi: Bera Kaynak: Ebu Davud, Salat 119, (762) • Rivayete göre, halka namaz kildirdigi zaman, her egilip dogrulmada tekbir getirirdi. Kendisine: "Bu tekbirler de ne?" dendigi vakit: "Bu, Resulullah (sav)'in namazidir!" diye cevap verirdi." (Bu hadis, Sahiheyn'in rivayetine lafzen uygundur. Ebu Davud ve Tirmizi'nin bir rivayetinde: "(Ebu Hüreyre) tekbir getirince parmaklarini açardi" denmistir. Tirmizi'nin bir diger rivayetinde "O egilirken tekbir getirirdi" denmistir) Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Ezan 115; Müslim, Salat 27-32, (392); Muvatta, Salat 19, (1, 76); Tirmizi, Salat 177, 198, ( • Ebu Davud'un bir diger rivayetinde: "Sayet Peygamber (sav)'in ön cihetinde olsaydim koltuk altlarini görürdüm (kollarini öylesine yüksek kaldirirdi)." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Salat 118, 119, (746, 763) • Nesai'de gelen bir diger rivayette söyle denmistir: "Ebu Hüreyre (ra) Beni Züreyk Mescidi'ne geldi ve dedi ki: "Üç sey var ki, Resulullah (sav) onlari yapiyordu, halk ise terketmis durumda... Namazda ellerini uzatarak kaldirirdi, (Fatihayi okuyunca kiraate geçmezden önce) bir miktar sükut buyurdu, secdeye varinca (ve secdeden kalkinca) tekbir getirirdi." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Nesai, Iftitah 6, (2, 124), 84, (2, 181-182), 184, (2, 236) • Anlattigina göre, Resulullah (sav)'i, namaza girdigi sirada ellerini kaldirip tekbir getirirken görmüstür. Ravi: Vail Ibnu Hucr Kaynak: Müslim, Salat 54, (401); Nesai, Iftitah 107, (2, 194), 139, (2,211), 187, (2,236), Sehv 29, (3, 34-3 • Ebu Davud'da gelen bir diger rivayette söyle denir: "...Sonra Medine'ye geldim, gördüm ki (halk, namazi) üzerlerinde bürnuz ve kisalar oldugu halde kiliyor ve namaza baslarken ellerini gögüslerine kadar kaldiriyor." Ravi: Kaynak: Ebu Davud, Salat 117, (723-729, 736, 737) • Bir diger rivayette der ki: "Resulullah (sav)'la birlikte namaz kildim. Tekbir getirdigi zaman ellerini kaldiriyor, sonra (elbisesine) gömülüyordu. Sonra sol elini sag eliyle tutuyor, ellerini elbisesine sokuyordu, rükü yapmak istedigi zaman ellerini çikarip sonra kaldiriyordu. Rüküdan basini kaldirmak isteyince de ellerini kaldiriyor, sonra secde ediyordu. (Secdede) yüzünü elleri arasina koyuyor idi. Keza basini secdeden kaldirinca da ellerini kaldiriyordu. Namaz bitinceye kadar (her rekatte böyle yapiyordu)." Ravi: Kaynak: Müslim, Salat 54, (401); Nesai, Iftitah 107, (2, 194), 139, (2,211), 187, (2,236), Sehv 29, (3, 34-3 • Bir diger rivayette söyle der: "Resulullah (sav) ellerini, omuzlari hizasina kadar kaldirdi. Bas parmaklarini da kulaklariyla, hizaladi, sonra tekbir getirdi." Ravi: Kaynak: Müslim, Salat 54, (401); Nesai, Iftitah 107, (2, 194), 139, (2,211), 187, (2,236), Sehv 29, (3, 34-3 • Bir diger rivayette: "Resulullah (sav)'i iftitah tekbiriyle birlikte ellerini kaldirirken görmüstür." Ravi: Kaynak: Müslim, Salat 54, (401); Nesai, Iftitah 107, (2, 194), 139, (2,211), 187, (2,236), Sehv 29, (3, 34-3 • Ebu Saidi'l-Hudri (ra) bize namaz kildirdi. Secdelerden basini kaldirirken, secdeye giderken, iki(nci) rek'atten kalkarken, tekbirlerini cebri (sesli) olarak getirdi ve sonunda: "Resulullah (sav)'i böyle yapar gördüm!" diye açiklamada bulundu." Ravi: Said Ibnu Haris el-Mualla Kaynak: Buhari, Ezan 144 • Ali Ibnu Ebi Talib (ra)'in arkasinda ben ve Imran Ibnu Husayn beraber namaz kildik. Ali (ra) secde edince tekbir getiriyor, basini kaldirinca tekbir getiriyor, iki(nci) rek'atten kalkinca yine tekbir getiriyordu." (Nesai'nin rivayetinde söyle denmistir: "Her egilme ve her kalkmada tekbir getirir, rüküyu tamamlardi.") Ravi: Mutarrif Ibnu Abdillah Kaynak: Buhari, Ezan 144, 115, 116; Müslim, Salat 33, (393); Ebu Davud, Salat 140, (835); Nesai, Sehv 1, (3, • Resulullah (sav) farz namaza kalkinca tekbir getirir, ellerini omuzlarinin hizasina kadar kaldirirdi. Kiraatini tamamlayip rüküya gitmek isteyince ayni seyi yapardi. Rüküdan kalkinca da ayni seyi yapardi. Oturur vaziyette iken ellerini hiçbir surette kaldirmazdi. Iki(nci) secdeden de kalkinca ellerini ayni sekilde kaldirir ve tekbir getirirdi. Ravi: Ali Kaynak: Ebu Davud, Salat 118, (744) • Ibnu Hüveyris (ra), Resulullah (sav)'in (namaza baslarken) tekbir getirdigi, rüküya gittigi, rüküdan basini kaldirdigi zaman, kulaginin üst kismina ulasincaya kadar ellerini kaldirdigini görmüstür. Ravi: Ebu Kilabe Kaynak: Buhari, Ezan 84; Müslim, Salat 24-26 (391); Ebu Davud, Salat 118, (745); Nesai, 85, (2, 182); Ibnu M • Abdullah Ibnu Tavus, Mescidü'l-Hayf'da yanibasimda namaz kildi. Ilk secdeyi yapip secdeden basini kaldirdigi zaman ellerini yüzünün hizasina kadar kaldirmisti. Ben bunu hos bulmadim ve Vüheyb Ibnu Halid'e söyledim. Vüheyb ona: "Sen hiç kimsede görmedigin birsey mi yapiyorsun?" dedi. Ancak Tavus cevaben: "Babamin onu yaptigini gördüm. Üstelik babam sunu da söylemisti: "Ibnu Abbas (ra)'in böyle yaptigini gördüm. Üstelik onun: "Resulullah (sav) bunu yapiyordu" demis olmasindan baska bir sey de bilmiyorum." Ravi: Nadr Ibnu Kesir es-Sa'di Kaynak: Ebu Davud, Salat 117, (740); Nesai, Iftitah 177, (2, 232) • Meymun el-Mekki, Abdullah Ibnu Zübeyr (ra)'i gördügünü ve kendilerine namaz kildirdigini anlatmistir. Devamla der ki: "Abdullah namazda kiyam, rükü, secde ve secdeden kiyama kalkma esnalarinda elleriyle isaret yapiyordu (ellerini kaldiriyordu). Ibnu Abbas (ra)'a gittim. Ve: "Ibnu Zübeyr'i hiç kimsede görmedigim bir tarzda namaz kiliyor gördüm" deyip onun namazda yaptigi isareti anlattim. Bana: "Eger Resalullah (sav)'in namazini görmekten hoslanirsan, Abdullah Ibnu Zübeyr'in namazina uy!" dedi." Ravi: Meymun el-Mekki Kaynak: Ebu Davud, Salat 1l7,(739) • Bende basur vardi. Namazi nasil kilacagim diye Resulullah (sav)'a sordum. "Ayakta kil, muktedir olmazsan oturarak kil, buna da muktedir olmazsan yan üzeri (yatarak) kil" buyurdu. Ravi: Imran Ibnu'l-Husayn Kaynak: Buhari, Taksiru's-Salat 18, 17, 19; Ebu Davud, Salat 179, (951, 952); Tirmizi, Salat 274, (372); Nes • Diger bir rivayette geldigine göre, Imran Resulullah (sav)'a kisinin oturarak kilacagi namaz hususunda sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Ayakta kilarsa bu efdaldir. Kim de oturarak kilarsa, ona ayakta kilanin ecrinin yarisi verilir. Kim de yatarak kilarsa ona da oturarak kilanin ecrinin yarisi verilir" buyurdu. Ravi: Imran Ibnu'l-Husayn Kaynak: Buhari, Taksiru's-Salat 18, 17, 19; Ebu Davud, Salat 179, (951, 952); Tirmizi, Salat 274, (372); Nes • Hz. Aise (ra)'ye: "Resulullah () oturarak namaz kilar miydi?" diye sordum. Bana su cevabi verdi: "Evet! Halk -veya yas demisti- O'nun dermanini kesince (yani insanlarin meseleleriyle ömrünü tüketince, dermandan kesilince demektir)." Ravi: Abdullah Ibnu Sakik Kaynak: Buhari, Taksiru's-Salat 20, Teheccüd 16; Müslim, Salatul-Müsafirin 112, 115, (731, 732); Muvatta, Cu • Resulullah (sav) oturarak namaz kilar, oturdugu halde kiraat buyurur, kiraatinden takriben otuz-kirk ayet kalinca kalkar, kiraatina ayakta devam eder, sonra rüküya ve secdeye giderdi. ikinci rek'atte aynen bunun gibi yapardi. Namazi bitince, ben uyaniksam benimle konusurdu, uyuyor isem yatardi. Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Taksiru's-Salat 20, Teheccüd 16; Müslim, Salatul-Müsafirin 112, 115, (731, 732); Muvatta, Cu • Nesai'de gelen bir rivayette söyle denmistir: "Resulullah (sav)'i (oturarak namaz kilarken) bagdas kurma seklinde oturmus gördüm." (Nesai der ki: "Bu hadisin hatali oldugu kanaatindeyim.") Ravi: Kaynak: Nesai, Kiyamu'l Leyl, 18, 22, (3, 219-224) • Resulullah (sav)'in ölümüne yakin, farzlar disindaki namazlarinin çogu oturarak idi. Ona göre, amellerin en güzeli, az da olsa devamli olani idi. Ravi: Ümmü Seleme Kaynak: Nesai, Kiyamu'l-Leyl 19, (3, 222) • Resulullah (sav)'in, nafile namazlarini kilarken, ölümüne bir yil kalincaya kadar hiç oturdugunu görmedim. Bundan sonra hep oturarak kildi. Namazda sureyi hep tertil üzere okurdu. Bundan dolayi o sure, aslinda ondan daha uzun olan sureden daha uzun görünürdü. Ravi: Hafsa Kaynak: Müslim, Müsafirin 118, (733); Muvatta, Cum'a 20, (1, 137); Tirmizi, Salat 275, (373); Nesai, Kiyamu' • Bana Resulullah (sav)'in: "Kisinin oturarak kildigi (nafile) namaz, normal sekilde kildigi namazin (sevapça) yarisina denktir" buyurdugu söylenmisti. (Kendisinden sormak üzere) derhal yanina gittim. Varinca, Efendimizi oturarak namaz kiliyor buldum. Elimi basinin üzerine koydum. Bana: "Ey Abdullah Ibnu Amr! Meselen nedir?" dedi. Ben: "Ey Allah'in Resulü, bana "Kisinin oturarak kildigi namaz, normal namazin yarisina denktir" buyurdugunuz söylendi. Halbuki siz de oturarak kiliyorsunuz?" dedim. Aleyhissalatu vesselam: "Evet öyledir. Ancak ben sizlerden biri gibi degilim" cevabini verdi. Ravi: Ibnu Amr Ibni'l-As Kaynak: Müslim, Müsafirin 120, (735); Muvatta, Salatu'l-Cema'a 20, (1, 136, 137); Ebu Davud, Salat 179, (950 • Huzeyfe (ra), namaz kilmakta olan ve bu sirada belini tam dogrultamayan bir adam görmüstü. Namazdan çikinca: "Sirtinda bir rahatsizligin mi var?" diye adama sordu. "Hayir!" cevabini alinca: "Sayet, bu halin üzere ölecek olsan Resulullah (sav)'in sünnetine muhalefet üzere ölürsün" dedi. (Rezin ilavesidir; Derim ki: "Bu rivayet Buhari'de su sekilde gelmistir: "Huzeyfe, (namazda) rükü ve secdesini tamamlayan bir adam gönnüstü. Namazini kilip bitirince Huzeyfe (ra) ona: "Sen namaz kilmadin. Eger ölecek olsan, Allah'in Muhammed (sav)'i yarattigi fitrattan baska bir fitrat üzere ölürsün" dedi. Gerçegi Allah, bilir.") Ravi: Muharib Ibnu Disar Kaynak: Buhari, Ezan 119,132 • Sehl Ibnu Sa'd (ra) demisti ki: "Insanlara, namazda sag elini sol kolu üzerine koysun" diye emredilmisti." Ebu Hazim devamla der ki: "Ben onun (Sehl'in), bu hadisi Resulullah (sav)'a nisbet ettigini biliyorum." Ravi: Ebu Hazim Kaynak: Buhari Ezan 89; Muvatta, Kasru's-Salat 47, (1, 869) • Anlattigina göre, namaz kilarken sol elini sag eline koymustur. Bunu gören Resulullah (sav) (bizzat elleriyle tutarak) sag elini sol elinin üzerine koymustur. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Salat 120, (755); Nesai, Iftitah 10, (2, 126) • Resulullah (sav)'i namazda kiyamda iken, sag eliyle sol elinin üstünden tutmus gördüm. Ravi: Vail Ibnu Hucr Kaynak: Nesai, Iftitah 9, (2,125,126) • Nafi' merhuma namazda ellerinin parmaklarini kenetleyen kimse hakkinda sormustum. Bana: "Bu hususta Abdullah Ibnu Ömer (ra)'i isittim: "Bu, Allah'in gadabina ugrayanlarin namazidir" demisti" diye cevap verdi. (Rezin'in ilave ettigi bir rivayette de söyle denmistir: "Ibnu Ömer (ra), namazda kuud halinde (otururken) sol elini kabasi üzerine dayanan bir adam görmüstü, hemen müdahale ederek: "Böyle oturma, zira azaba ugrayanlar bu sekilde otururlar!" dedi.) Ravi: Ismail Ibnu Ümeyye Kaynak: Ebu Davud, Salat 187, (993,994) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "(Namazin) sünnetlerinden biri namazda (sag) avucu (sol) avuç üzerine koyup, her ikisini birlikte göbegin altina yerlestirmektir." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Salat 120, (756) • Resulullah (sav) namazda ihtisari (elleri bögre koymayi) yasakladi. Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Amel fi's-Salat 17; Müslim, Mesacid 46, (645); Ebu Davud, Salat 176,(947); Tirmizi, Salat 28 • Hz. Aise (ra), kisinin ellerini (ihtisar yaparak) bögrüne koymasini mekruh addeder ve: "Bunu yahudiler yapar" derdi. Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Enbiya 50 • Rezin'in rivayet ettigi diger bir hadiste: "Resulullah ihtisari (eli bögre koymayi) namazda ve namaz disinda yasakladi" demistir. Ravi: Kaynak: Rezin • Ibnu Ömer (ra)'in yani basinda namaz kildim. Ellerimi de bögürlerime koydum. Namazi bitirince: "Bu, namazda haç(a benzemek)dir, Resulullah (sav) bunu yasaklamisti" buyurdu. Ravi: Ziyad Ibnu Sübeyh el-Hanef'i Kaynak: Ebu Davud, Salat 160, (903); Nesai, Iftitah 12 (2,127) • Anlatildigina göre, ayaklarinin arasini bitistirerek namaz kilan bir adam görmüstü. Söyle söylendi: "(Bu adam) sünnete muhalefet etti. Ayaklarini sirayla dinlendirse daha iyidir." Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Nesai, Iftitah 13, (2,128) • Resulullah (sav) yaslanip biraz sismanlayinca, namaz kildigi yerde bir sütun bulundurdu namazda ona dayandi. Ravi: Ümmü Kays Bintu Mihsan Kaynak: Ebu Davud, Salat 177, (948) •