التقويم الروحي - 18 يونيو

• Resulullah (sav)'a muhrimin giyecegi seylerden sorulmusta su cevabi verdi: "Muhrim ne kamis (gömlek), ne sarik, ne bürnus, ne salvar, ne de vers veya zaferan bulasmis bir giysi tasimaz. Ayaginda da mest (ve benzeri ayakkabi) yoktur. Ancak nalin bulamazsa, mestlerin topuktan asagi kismini kesmelidir." Buhari'de su ziyade var: "Ihramli kadin yüzünü örtmez, eldiven de giymez." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Hacc 21, Cezau's-Sayd 13, 15, Ilm 53, Salat 9; Müslim, Hacc 1, (1177); Muvatta, Hacc 8, (1, • Rivayete göre demistir ki: "Resulullah (sav) kadinlari ihrama girdikleri vakit eldiven kullanmaktan, yüzlerini örtmekten ve vers ve za'feran degmis elbise giymekten yasakladi ve: "Bunlardan gayri, hosuna giden elbise çesitlerinden safranla boyanmis veya ipekli veya zinet veya salvar veya kamis veya mest giysin" dedi." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Menasik 32, (1827) • Resulullah (sav) ihramli iken mest giymede kadinlara ruhsat tanidi. Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Menasik 33, (1831) • Resulullah (sav) hazretleri buyurdular ki: "Kim izar bulamazsa salvar giysin, kim de nalin bulamazsa mest giysin." Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Libas 14, 37, Hacc 132, Cezau's-Sayd 15, 16; Müslim, Hacc 4, (1178); Tirmizi, Hacc 19, (834) • Nafi'nin anlattigina göre, Eslem Mevla Ömer'in, Ibnu Ömer (ra)'e söyle söyledigini isitmistir: "Ömer (ra), Hz. Talha (ra)'nin üzerinde, ihramli iken boyali bir giysi görmüstü. "(Ey Talha) bu boyali giysi de ne?" diye sordu. (Talha cevaben): "Ey mü'minlerin emiri, bu kizil toprakla boyanmistir!" dedi. Ömer (ra): "Ey azizler, sizler halkin imamlarisiniz, halk sizlere uymaktadir. Eger cahil biri bu elbiseyi görse: "Talha Ibnu Ubeydillah, ihramda boyali elbise giymis" diyecek. Ey azizler, bu boyali elbiselerden hiçbirini giymeyin!" dedi" Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Hac 10, (1, 326) • Esma Bintu Ebi Bekr (ra), ihramli oldugu halde, sari renkli giysiler giyerdi. Ancak bunlarda za'feran olmazdi. Ravi: Urve Kaynak: Muvatta, Hacc 11, (1, 326) • Resulullah (sav) Ciirrane'de iken umre için ihrama girmis bir adam geldi. Adamin sakal ve saçlari sariya boyanmis, sirtinda da za'feran lekeleri bulunan bir cübbe vardi. "Ey Allah'in Resulü," dedi, "su gördügün vaziyette, umre için ihrama girdim!" Resulullah (sav): "Su cübbeyi çikar, sari boyayi da yika!" diye emretti. (Bu metin, Sahiheyn'deki metindir. Ebu Davud'un rivayetinde su ziyade mevcuttur: "Umrede iken, hacda yaptigini yap") Ravi: Ya'la Ibnu Umeyye Kaynak: Buhari, Umre 10, Cezau's-Sayd 16, 17, Megazi, 56, Fedailu'l Kur'an 2; Müslim, Hacc 6, (1180); Muvatt • Ibnu Ömer (ra)'in ihramlinin mintika takmasini mekruh addettigi rivayet edilmistir. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Muvatta, Hacc 12, (1, 326) • Bana, el-Ferafisa Ibnu Umeyr el-Hanefi haber verdi ki, O, Hz.Osman (ra)'i, ihramli iken yüzünü örter görmüs. Ravi: Kasim Ibnu Muhammed Kaynak: Muvatta, Hacc 13, (1, 327) • Ibnu Ömer (ra) demistir ki: "Basin çeneden yukarisini ihramli kimse örtemez." Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Hacc 13, (1, 327) • Biz (kadinlar) ihramli olarak Resulullah (sav)'la beraber iken, binekliler bize ugrardi. Onlar tam hizamiza gelince, herbirimiz cilbabini basindan yüzünün üzerine sarkitiverirdi. Bizi geçtiler mi tekrar kaldirirdik." Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Menasik 34, (1833) • Biz, bir kisim kadinlar, ihramli iken, yanimizda Esma Bintu Ebi Bekr (ra) oldugu halde, yüzlerimizi sikica örtüyorduk." Ravi: Fatima Bintu'l'Mümir Kaynak: Muvatta, Hacc 16, (1, 328) • Resulullah (sav)'a, ihrama gir(ece)gi zaman (ihrami için), keza ihramdan çiktigi zaman da Kabe'yi tavaftan önce hill'i için, içinde misk bulunan sürünme maddesini su iki elimle sürdüm." Ravi: Aise Kaynak: Buhari, Hacc 18, 143, Libas 73, 89, 91; Müslim, Hacc 31, 33, (1189); Muvatta, Hacc 17, (1, 328); Tir • Bir diger rivayette söyle gelmistir: "Önce koku sürünüp sonra ihrama giren kimse hakkinda soruldu. Su cevabi verdi: "Ben (tib sürünerek) ihrama girip koku nesretmeyi sevmem. Katrana bulanmam bunu yapmaktan daha iyidir." Hz. Aise (ra)'ye, Ibnu Ömer'in, bu sözü haber verilince: "Ben, Resulullah (sav)'a ihrama (girecegi) sirada tib sürdüm. Bu halde hanimlarina ugradi. Sonra da ihrama girdi, koku nesrediyordu" dedi. Ravi: Kaynak: Buhari, Gusl 14; Müslim, Hacc 47, (1192); Nesai, Hacc 42, (5, 139), Gusl 13, (1, 203) • Resulullah (sav), ihrama girmeyi arzu ettigi zaman bulabildigi en güzel yagla yaglanirdi. Öyle ki, yagin parlakligini basinda ve sakalinda görürdüm. Ravi: Aise Kaynak: Nesai, Hacc 42, (5, 139-140) • Ben, Resulullah (sav)'a, ihrama girecegi zaman ihrami için, seytan taslamasini yaptiktan sonra ve Beytullah'a yapacagi tavaf (-i ziyaretten önce ihramdan çikinca da hiil'i (ihramsiz hali) için tib'ini sürdüm." Ravi: Aise Kaynak: Nesai, Hacc 41, (5, 137) • Bir diger rivayette söyle denir: "Resulullah'in tib'i (sürdügü koku) sizin su tib'inize benzemez." Yani (sizin kullandiginiz tib), uzun müddet koku nesretmeye devam etmez, demektir. Ravi: Aise Kaynak: Nesai, Hacc 41, (5, 137) • Biz Resulullah (sav) ile (hacc ve umre için ihrama girip) Mekke'ye giderdik. Ihram sirasinda alinlarimiza sükk denen bir tib sürerdik. Birimiz terleyecek olsa, yüzüne akardi. Resulullah (sav) bunu gördügü halde (bize) onu(n sürülmesini) yasaklamazdi. Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Menasik 32, (1830) • Salt Ibnu Zübeyd (ra), ailesinin bazi fertlerinden naklen sunu rivayet etmistir: "Hz. Ömer (ra) Secere nam mevkide iken, bir tib kokusu hissetti. "Bu koku kimden geliyor?" diye sordu: Kesir Ibnu's-Salt: "Bendendir, (saçimin dagilmamasi için) süründüm ve tiras olmamaya karar verdim" dedi. Hz. Ömer (ra): "Su birikintilerinden birine git, basini koku gidinceye kadar ovustur!" diye emretti. Kesir Ibnu's-Salt öyle yapti." Ravi: Salt Ibnu Zübeyd Kaynak: Muvatta, Hacc 20, (1, 329) • Ömer (ra), bir tib kokusu hissetmisti. "Bu koku kimden?" diye sordu. Muaviye Ibnu Ebi Süfyan (ra): "Ey mü'minlerin emiri! Bendendir!" diye cevap verdi. (Hz. Ömer kizgin bir eda ile): "Allah Allah! Senden mi?" diye çikisti. Hz. Muaviye: "Bana Ümmü Habibe sürdü, ey mü'minlerin emiri!" (diye özür) beyan etti. Hz. Ömer: "Allah askina geri dön ve su sürdügün seyi yika!" diye emretti. Ravi: Eslem Mevla Ömer Kaynak: Muvatta, Hacc 19 • Ihramli iken Cuhfe'de ölmüs olan oglu Vakid'i kefenlemis, bu arada basini ve yüzünü örttükten sonra söyle demistir: "Eger ihramli olmasaydik, cenazeye tib de sürerdik." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Muvatta, Hacc 14, (1, 327) • Ibnu Ömer (ra) ihram giyerek Mekke'ye müteveccihen yola çiktigi zaman, güzel kokusu olmayan bir yag ile yaglanirdi. Sonra Zülhuleyfe mescidine gelir, orada (ihram için iki rek'at) namaz kilar, sonra hayvanina binerdi. Devesi (ayaga kalkip) onu dogrultunca telbiyeye baslar ve söyle derdi: "Ben Resulullah'in böyle yaptigini gördüm." Ravi: Nafi' Kaynak: Buhari, Hacc 28; Muvatta, Hacc 32, (1, 333) • (Ibnu Ömer) reyhanlanmamis bir yagla yaglanirdi. Yani kokulandirilmamis. Ravi: Kaynak: Tirmizi, Hacc 114, (962); Ibnu Mace, Menasik 88, (3083) • Ihramli reyhan koklayabilir, aynaya bakabilir. Yedigi zeytinyagi ve tereyagi ile tedavi olabilir. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Hacc 18, (Bab basliginda, senetsiz olarak kaydetmistir) • Ibnu Abbas ile Misver Ibnu Mahreme (ra) Ebva'da ihtilaf ettiler, Ibnu Abbas: "Mührim basini yikar" dedi. Misver ise: "Hayir, yikayamaz!" dedi. Ibnu Abbas, beni Ebu Eyyub el-Ensari (ra)'ye gönderdi. Ben onu iki direk arasina gerilmis bir perde gerisinde yikaniyor buldum. Kendisine selam verdim. "Kim o?" dedi. "Abdullah Ibnu Huneyn'im. Beni, size Ibnu Abbas gönderdi. Sizden, ihramli iken Resulullah (sav)'in basini nasil yikadigini soruyor" dedim. Bunun üzerine Ebu Eyyüb (ra) elini perde (ipinin) üzerine koyup asagi dogru basti ve basi göründü. Üzerine su döken birisine: "Dök!" dedi. O da döktü. Ebu Eyyub (ra) basini elleriyle ileri geri ovalayip: "Resulullah (sav)'i böyle yapar gördüm" dedi." (Muvatta disindaki rivayetlerde su ziyade mevcuttur: "Misver, Ibnu Abbas'a sunu söyledi: "Seninle bir daha münakasa etmeyecegim (ne dersen kabulüm).") Ravi: Abdullah Ibnu Huneyn Kaynak: Buhari, Cezau's-Sayd 14; Müslim, Hacc 91, (1205); Muvatta, Hacc 4, (1, 323); Ebu Davud, Menasik 38, • Harice Ibnu Zeyd, babasi Zeyd (ra)'den naklediyor: "Resulullah (sav) ihrama girmek için soyundu ve yikandi." Ravi: Harice Ibnu Zeyd Kaynak: Tirmizi, Hacc 16, (830) • Ibnu Ömer (ra) ihrama girmezden önce ihram için, Mekke'ye girmek için, Arafat'ta vakfe için yikanirdi. (Bir rivayette su ziyade vardir: "Ihrama girdi mi, basini sadece ihtilam oldugu zaman yikardi.") Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Hacc 3, (1, 322); Buhari, Hacc 38 • Resulullah (sav) yikandigi su ile saçlarini (dagitmayacak sekilde) tarayip nizama soktu. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Menasik 12, (1747, 1748); Nesai, Hacc 40, (5, 136); Buhari, Hacc 19; Müslim, 21, (1184); • Ihramli kimse hamama girer. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Cezau's-Sayd 14 (Tercüme bab basligi olarak, senedsiz sekilde) kaydedilmistir. • Resulullah (sav) ihramli iken hacamat oldu (kan aldirdi). (Bu metin Sahiheyn'in metnidir.) Buhari merhumun bir diger rivayetinde: "[Resulullah (sav)] oruçlu iken hacamat oldu" denir. Yine Buhari'nin bir diger rivayetinde: "[Resulullah (sav) ihramli iken çektigi agri sebebiyle basindan hacamat oldu" denir. Bir diger rivayette: "Sakika denen (basinin ön kismindaki) bir agri sebebiye, Lahyu Cemel adinda Mekke yolu üzerindeki bir su basinda, basinin ortasindan hacamat oldu" denir. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Cezau's-Sayd 11, Tibb 12, 15; Müslim, Hacc 88, (1203); Ebu Davud, Menasik 36, (1835-1836); T • Resulullah (sav) ihramli iken ayaginin sirtindan çektigi bir agri sebebiyle hacamat oldu. (Nesai'nin rivayetinde "...Maruz kaldigi incinme sebebiyle (ayaginin sirtimdan hacamat oldu)" denmistir.) Ravi: Enes Kaynak: Ebu Davud, Menasik 36, (1837); Nesai, Hacc 94, (5, 194) • Ibnu Ömer (ra) dedi ki: "Ihramli kimse kaçinilmaz bir sebepten dolayi mecbur kalmadikça hacamat olamaz." Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Hacc 75, (1, 350) • Ömer Ibnu Ubeydillah Ibni Ma'mer, ihramli iken gözünden hastalandi. Bunun üzerine gözlerine sürme çekmek istedi. Ancak Eban Ibnu Osman onu bundan men etti ve gözlerine sabir basmasini tavsiye etti. Illaveten: Hz. Osman (ra)'in Resulullah'in böyle yaptigini rivayet ettigini söyledik. (Ebu Davud'un rivayetinde su ziyade var: "Eban hacc emiri idi.") Ravi: Nübeyh Ibnu Vehb Kaynak: Müslim, Hacc 89, (1204); Ebu Davud, Menasik 37, (1838); Tirmizi, Hacc 106, (962); Nesai, Hacc 45, (5 • Rivayet edilmistir ki, ihramli iken, gözüne gelen bir rahatsizlik sebebiyle aynaya bakmistir. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Muvatta, Hacc 93, (1, 358) • Resulullah (a.s) Meymune validemizle (ra) ihramli iken tezevvüc buyurdular. (Buhari'nin bir rivayetinde su ziyade var: "Umretü'l-kaza sirasinda, ihramsiz olarak Meymune ile gerdek yapti. Meymune Serefte vefat etti." Ebu Davud der ki: Ibnu Müseyyeb demistir ki: "Ihramli iken Resulullah'in Meymune ile evlenmesi meselesinde Ibnu Abbas (ra) vehme düsmüstür." Nesai'ye ait bir baska rivayette: "Ihramli iken Resulullah (sav) evlendi" denir. Meymune ile evlendigi zikredilmez.) Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Buhari, Cezau's-Sayd 12, Megazi 43, Nikah 30; Müslim, Nikah 46, (1410); Ebu Davud, Menasik 39, (1844 • Resulullah (sav) ihramsiz iken Meymune (ra) ile evlendi. Ihramsiz oldugu halde onunla gerdek yapti. Ikisinin evlenmesinde aralarinda ben elçilik yapmistim. Ravi: Ebu Rafi' Kaynak: Tirmizi, Hacc 23, (841) • Her ikimiz de Seref'te ihramsiz iken, Resulullah (sav) benimle evlendi. (Bu metin Ebu Davud'daki dir. Müslim'de söyle denmistir: "Kendisi ihramsiz oldugu halde O'nunla Meymune evlendi.Rai -ki Yezi Inu'l-Esamm'dir- der ki: "Meymune hem benim teyzemdi, hem de Ibnu Abbas'in teyzesi idi." Tirmizi'de su ziyade vardir: "Meymune (ra) ile gerdek yaptiginda ihramsiz idi. Meymune Seref'te öldü. Onu, Resulullahin kendisiyle gerdek yaptigi çadirda defnettik.) Ravi: Meymune Kaynak: Müslim, Nikah 48, (1411); Ebu Davud, Menasik 39, (1843); Tirmizi, Hacc 24, (845) • Resulullah (sav), azadlisi Ebu Rafi'yi Ensar'dan bir baskasiyla birlikte (Meymune'ye) gönderdi. Onlar, Resulullah (sav)'i Meymune bintu'l-Haris (ra) ile evlendirdiler. (O vakit) Resulullah (sav) henüz Medine'de idi (ve umretu'l-kaza için yola) çikmamisti. Ravi: Süleyman Ibnu Yesar Kaynak: Muvatta, Hacc 69, (1, 348) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Ihramli ne evlenir, ne evlendirir, ne de dünür gönderir." Ravi: Osman Kaynak: Müslim, Nikah 41, (1409); Muvatta, Hacc 70, (1, 348, 349); Ebu Davud, Menasik 37, (1841); Tirmizi, H • Ibnu Ömer (ra) söyle hükmetmistir: "Ihramli evlenmez, evlendirmez, ne kendisi için kiz ister, ne de baskasi için." Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Hacc 72. (1, 349) • Ebu Gatafan el-Mürri'nin anlattigina göre, babasi Tarif, ihramli iken bir kadinla evlenmis ise de Hz. Ömer (ra) bu nikahi reddetmistir. Ravi: Ebu Gatafan el-Mürri Kaynak: Muvatta, Hacc 71, (1, 349) • Hudeybiye Sulhu yapildigi sene, bir gün Resulullah (sav)'in ashabindan bir grupla birlikte, Mekke yolu üzerinde bir yerde oturuyordum. Resulullah (sav), bizden ileride (konaklamis) idi. Ben hariç herkes ihramliydi. Halk vahsi bir esek gördü, ben o sirada mesguldüm, ayakkabimi tamir ediyordum. Gördüklerinden beni haberdar etmediler, onu kendiligimden görmüs olmami istiyorlardi. Bir ara aralarinda bir gülüsme oldu. Birden etrafima bakindim (ve bu esnada) hayvani gördüm. Hemen (Cerade adindaki) atima gidip egerledim ve bindim. (Acelemden) kamçiyi ve mizragi unutmustum. "Kamçi ve mizragimi bana verin!" diye seslendim. "Hayir, dediler, vallahi bu iste sana yardimci olmak istemeyiz." Öfkelendim. Inip onlari aldim. Tekrar binip, esege dogru hizla gittim, (yetisip) avladim. Beraberimde getirdim, ölmüstü. Arkadaslarim etinden yediler. Ancak sonradan ihramli iken yeyip yememe hususunda sekke düsüp (yediklerine pisman oldular). Yürüdük, ben bir parça ayirdim. Resulullah'a kavusunca, bu meseleyi sorduk. "Beraberinizde birseyler kaldi mi?" dedi. Ben: "Evet!" diyerek parçayi uzattim, ihramli oldugu halde, ondan yedi. Ve: "Bu bir taamdir. Onunla Allah size ikramda bulunmustur."dedi." (Bunlarda gelen bir ziyade söyledir: "(Resulullah:) "O helaldir, yiyin (dedi)." Bir diger rivayette: "Resulullah (sav) onlara sunu söyledi: "Sizden biri (hayvani yakalamak üzere) saldirmasini emretmedi, veya ona hayvani göstermedi mi?" Onlar: "Hayir!" diye cevap verince, (Resulullah:) "Öyleyse yiyin!" buyurdu." Bir diger rivayette: "(Resulullah): Isaret ettiniz veya yardim ettiniz veya saldirmasini sagladiniz mi? (diye sordu).") Ravi: Ebu Katade Kaynak: Buhari, Cezau's-Sayd 2, 3, 4, 5, Hibe 3, Cihad 46, 88, Megazi 35, Et'ime 19, Zebaih 10, 11; Müslim, • Sab Ibnu Cessame (ra)'nin anlattigina göre, kendisi, Resulullah (sav)'a, Ebva veya Vehdan'da (canli) bir yaban esegi hediye etmistir. Ancak Resulullah bunu kendisine iade etmis, Sa'b'in üzüldügünü yüzünden anlayinca: "Bunu sana iade edisimizin sebebi ihramli olusumuzdur" demistir. Ravi: Sab Ibnu Cessame Kaynak: Buhari, Cezau's-Sayd 6, Hibe 5, 17; Müslim, Hacc 50, (1193); Muvatta, Hacc 83, (1, 353); Tirmizi, Ha • Sa'b Ibnu Cessame (ra), Resulullah (sav)'a, ihramli iken, Kudeyd'de ucundan kan damlayan bir vahsi esek budu hediye etti. Resulullah, bu hediyeyi Sa'b'a iade etti (kabul etmedi). Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Nesai, Hacc 79, (5, 183-185) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Siz ihramli iken, bizzat avlamamis iseniz veya (sizin arzunuzla) sizin için avlanmamis ise kara av hayvanlari(nin eti) size helaldir." Ravi: Cabir Kaynak: Ebu Davud, Menasik 41, (1851); Tirmizi, Hacc 25, (846); Nesai, Hacc 81, (5, 187) • Biz ihramli iken Talha ile beraberdik. Bize bir kus hediye edildi. Bu sirada Talha yatiyordu. Kus etinden bazilarimiz yedi, bazilarimiz çekinip yemedi. Talha uyaninca yiyenleri te'yid etti ve: "Biz Resulullah (sav) ile birlikte onu yedik" dedi. Ravi: Abdurrahman Ibnu Osman Kaynak: Müslim, Hacc 65, (1197); Nesai, Hacc 78, (5, l82) • Hz. Osman (ra)'a Arc'ta iken bir av eti getirildi. Arkadaslarina: "Yiyiniz!" dedi. Onlar: "Sen yemiyor musun?" diye sordular. "Ben," dedi, "sizin durumunuzda degilim, bu hayvan benim için avlandi." Ravi: Abdullah Ibnu Amir Ibni Rebia Kaynak: Muvatta, Hacc 84, (1, 354) • Hz. Aise (ra)'e: "Bir av hayvani benim için avlanmamissa bu bana helal mi, haram mi?" diye sormustum, su cevabi verdi: "Ey kizkardesimin oglu, o (ihram müddeti) on gündür. Içinde bir segrime (rahatsizlik, süphe) hissedersen birakiver (yeme)." Ravi: Urve Kaynak: Muvatta, Hacc 85, (1, 354) • el'Behzi (ra) -ki ismi Zeyd Ibnu Ka'b'dir- anlatiyor: "Resulullah (sav) Mekke ye gitmek düsüncesiyle ihramli olarak (Medine'den) çikti. Ravha nam mevkiye varinca orada kesilmis bir vahsi esekle karsilastilar. Resulullah (sav)'e bundan bahsedildi: "Birakin onu, dedi, sahibi hemen gelebilir!" Derken hayvanin sahibi Behzi geldi ve Resulullah (sav)'i bularak: "Ey Allah'in Resulü, bu esegi (size biraktim) dilediginiz gibi tasarruf edin!" dedi. Resulullah derhal Hz. Ebu Bekir'e emrederek, "yol arkadaslari arasinda taksim etmesini" söyledi. Sonra yola devam edip Isaye nam yere geldi. Burasi Ruveyse ile Arc arasinda bir yer idi. Sicak bir gölgede kivnlip uyumakta olan bir ceylan vardi. -Ravi der ki- "Resulullah (sav) bir sahsa, herkes geçinceye kadar orada bekleyip kimseye hayvani rahatsiz ettirmemesini emretti. Ravi: Zeyd Ibnu Ka'b Kaynak: Muvatta, Hacc 79, 1, (351); Nesai, Hacc 78, (5, 182,183), Sayd 32, (7, 205) • Zübeyr (ra) ihramli oldugu halde (yemek üzere yanina) güneste kurutulmus ceylan eti dizisini azik olarak aliyordu. Ravi: Urve Kaynak: Muvatta, Hacc 77, (1, 350) • Biz, hacc veya umre için Hz. Peygamber (sav)'le birlikte yola çikmistik. Yol esnasinda bir çekirge sürüsüne rastladik. Kamçi ve yaylarimizla vurmaya basladik. Resulullah (sav): "Bunu yeyin, zira o deniz avindan (sayilir)" dedi." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Menasik 42, (1853); Tirmizi, Hacc 27, (850), 3 • Ka'bu'l-Ahbar demistir ki: "Çekirge deniz avi(ndan sayilmis)dir." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Ebu Davud, Menasik 42, (1853); Muvatta, Hacc 82, (1, 352) • Muvatta'da su ziyade var: Hz. Ömer (ra) Ka'b'a sordu: "Nereden biliyorsun (ki çekirge deniz avidir)?" Ka'b su cevabi verdi: "Ey mü'minlerin emiri, nefsimi yed-i kudretinde tutan Zat-i Zülcelal'e yemin ederim, bu (bir nevi) balik hapsirmasidir, her yil iki sefer hapsirir." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Muvatta, Hacc 82, (1, 352) • Esma Bintu Umeys, Muhammed Ibnu Ebi Bekir'in dogumu sebebiyle Secere nam mevkide nifas olmustu. Resulullah (sav), Hz.Ebu Bekir (ra)'i görüp, kadina yikanip ihrama girmesini emretmesini söyledi. Ravi: Aise Kaynak: Müslim, Hacc 109, (1209); Ebu Davud, Menasik 35, (1834); Ibnu Mace, Menasik 12, (2911) • Muhammed'i Beyda'da dogurdugunu söylemis, önceki hadisteki durumu aynen zikretmistir. (Muvatta'nin bir baska rivayetinde söyle denir: "(Esma..) Zülhuleyfe'de Muhammed'i dogurdu). Ebu Bekir (ra) ona yikanmasini sonra da ihrama girmesini emretti." Nesai, bir baska rivayette su ziyadeyi ilave eder: "...sonra hacc için ihrama girmesini, Ka'be'yi tavaf hariç, herkesin yaptiklarini aynen yapmasini (emretti)." Yine Nesai'nin bir baska rivayetinde (Esma) söyle demistir: Resulullah'a (birisini) göndererek: "Ne yapayim?" diye sordurdum. Bana: "Yikan, (kan gelen kisma) sargi bagla, sonra da ihrama gir" haberini gönderdi.) Ravi: Esma Bintu Ümeys Kaynak: Muvatta, Hacc 1, (1, 322); Nesai, Hacc 26,(5, 127) • Ibnu Ömer (ra)'den yapilan bir rivayete göre, hacc veya umre için ihrama giren hayizli kadin hakkinda, "Kadin dilerse umre veya hacci için ihrama girer, ancak Beytullah'i tavaf edemez, Safa ile Merve arasindaki sa'yi de yapamaz. Bunlar disindaki bütün menasike insanlarla birlikte katilir. Temizleninceye kadar mescide yakin olamaz." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Muvatta, Hacc 45 • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Nifasli ve hayizli kadinlar mikata gelince guslederek ihrama girerler ve Beytullah'a olan tavaf hariç bütün menasiki ifa ederler." Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Ebu Davud, Menasik 10, (1744); Tirmizi,Hacc 100, (945) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bes hayvan vardir, bunlarin öldürülmesi ihramliya günah degildir: Karga, çaylak, akrep, fare, kelb-i akur." (Bir rivayette söyle denmistir: "Bunlari, Harem'de ve ihramda iken öldürene günah yoktur." Ebu Davud ve Tirmizi'nin, Ebu Saidi'l-Hudri'den kaydettikleri bir rivayette: "Adi yirticilar" da denmistir. Bundan maksad insana saldirip yaralayandir.) Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Cezau's-Sayd 7; Müslim, Hacc 72, (1199); Muvatta, Hacc 88,(1, 356); Ebu Davud, Menasik 40, ( • Alkame Ibnu Ebi Alkame, annesinden rivayet etmistir ki: "Annesi, Hz. Aise (ra)'yi ihramli iken bedenini kasiyan kimse hakkinda soru sorulunca dinlemistir. Hz. Aise su cevabi verir: "Evet, kasinsin ve siddetle kasisin." Sonra Hz. Aise ilave eder: "Ellerimi baglasalar, (kasinmak için ayaklarimdan baska bir imkanim olmasa) ayaklarimla kasinirim." Ravi: Alkame Ibnu Ebi Alkame Kaynak: Muvatta, Hacc 93, (1, 358) • Hacc yapmak üzere Hz. Peygamber (sav)'le birlikte çiktik. Arc nam mevkiye kadar geldik. Orada Resulullah (sav) konakladi, biz de konakladik. Hz. Aise (ra) Resulullah (sav)'in yanina oturdu. Ben de babam Ebu Bekir'in yanina oturdum. Resulullah'in binek devesi ile, Hz.Ebu Bekir'in binek develeri tekdi ve o da Ebu Bekir'e ait bir köle ile birlikte (yolda) idi. Ebu Bekir (ra) oturup, kölenin gelmesini beklemeye basladi. Köle geldi ama beraberinde deve yoktu. Hz.Ebu Bekir (ra): "Deven nerde?" diye sordu. Köle: "Sabahleyin onu kaybettim!" dedi. Ebu Bekir (ra): "Tek bir deveyi kayip mi ettin!" deyip köleye vurmaya basladi. Resulullah bu sirada gülüyor ve söyle diyordu: "Su ihramliya bakin neler de yapiyor!" (Ibnu Ebi Rizme der ki: Resulullah: "Su ihramliya bakin neler de yapiyor?" deyip gülüyor, (baska bir sey söylemiyordu)." Ravi: Esma Bintu Ebi Bekr Kaynak: Ebu Davud, Menasik 30, (1818); Ibnu Mace, Menasik 21, (2933) • Hz. Ömer (ra)'i ihramli iken (Mekke ile Medine arasindaki Sükya köyünde) devesinin kurtlarini alip topraga atarken gördüm. Ravi: Rebia Ibnu Abdillah Kaynak: Muvatta, Hac 92, (1, 357) • Ibnu Ömer (ra), ihramlinin, devesinden pire veya güve gibi hasereleri temizlemesini mekruh addederdi. Ravi: Nafi' Kaynak: Muvatta, Hacc 95, (1, 358) •