التقويم الروحي - 12 يونيو

• Resulullah (sav) ile birlikte Hudeybiye sulhünde hazir bulunduk. (Sulh yapilip) oradan döndügümüz zaman, halk, develerini hizlandirarak (bir yere birikmeye) basladilar. Biz hayretle: "Bu insanlara ne oluyor, (niçin hayvanlarini hizlandirip bir yere üsüsüyorlar?)" diye sorduk. "Resulullah (sav)'a vahiy gelmis" dediler. Biz de, halkla birlikte harekete geçip develeri hizlandirdik, ilerleyince Resulullah (sav)'i Kura'u'l-Gamim denen (Mekke ile Medine arasinda Usfan'in önünde bulanan) yerde bulduk. Devesinin üzerinde duruyordu. Halk toplaninca bize Fetih süresini tilavet buyurdular. Askerlerden biri: "Yani bu sulh bir fetih midir?" dedi. Resulullah (sav): "Evet!" deyip ilaveten: "Muhammed'in nefsini kudret elinde tutan Zat'a yemin ederim bu bir fetihtir" buyurdu. Süre-i celileyi okumaya devam eden Resulullah (sav): "Allah size, ele geçireceginiz bol bol ganimetler vaadetmistir. Iman edenler için bir delil olmasi ve sizi dogru yola ulastirmasi için bunlari size hemen vermis ve insanlarin size uzanan ellerini önlemistir" mealindeki ayete kadar (Fetih 20) okudu. (Ayet'i kerimede isaret edilen acil ganimetle) Hayber kastediliyordu. Buradan ayrilinca Hayber'e gazveye çiktik. (Elde edilen ganimet) Hudeybiye'ye katilanlara taksim edildi. Bunlar bin bes yüz kisi idi. Bunlardan üç yüzü süvari idi. Ganimet on sekiz hisseye ayrildi. Süvari olana iki, yaya olana bir hisse verildi." Ravi: Mücemm'i Ibnu Cariye el-Ensari Kaynak: Ebu Davud, Cihad 155, (2736), Harac 24, (3015) • Resulullah (sav) Hayberi iki kisma ayirdi: Biri vukua gelecek hadiseler ve kendi ihtiyaci içindi, öbür kismi da Müslümanlar arasinda taksim etti. Bu kismi on sekiz hisseye ayirdi. Ravi: Sehl Ibnu Ebi Hasme Kaynak: Ebu Davud, Haraç 24, (3010) • Resulullah (sav) Hayber'i bese taksim edip beste birini aldiktan sonra geri kalani, Hudeybiye Seferi'ne katilanlardan Hayber'e istirak eden ve etmeyenler arasinda taksim etti. Ravi: Ibnu Sihab Kaynak: Ebu Davud, Harac 24, (3019) • Resulullah (sav) Hayber (fethedildigi) sene, (babam) Zübeyr'e dört hisse ayirdi. Bir hisse Zübeyr için, bir hisse zilkurba [(ya giren Abdulmuttalib'in kizi ve Zübeyr'in annesi olan Safiyye (ra)] için, iki hisse de ati için. Ravi: Ibnu'z Zübeyr Kaynak: Nesai, Hayl 17, (6, 228) • Hasrec Ibnu Ziyad'in babaannesinden (ra) anlattigina göre, babaannesi (Ümmü Ziyad el-Esceiyye) Resullulah (sav) ile birlikte alti kadindan biri olarak Hayber Gazvesine katilir. Kadin der ki: "Bizim de istirak ettigimiz Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a ulasinca Hz. Peygamber (sav) bizi yanina çagirtti. Gittik. Yüzünde öfke okunuyordu. Bize: "Kiminle çiktiniz, kimin izniyle çiktiniz?" diye çikisti. Biz: "Yün egirip onunla Allah yolunda yardimci oluruz. Oklari (toplar gazilere) veririz, diye çiktik. Ayrica yanimizda yaralilari tedavi için ilaç var, yemek de yapariz" dedik. Bunun üzerine: "Öyleyse kalin!" buyurdu. Cenab-i Hakk Hayber'in fethini müyesser kilinca, bize de ganimetten, tipki erkeklere oldugu gibi pay ayirdi." Hasrec der ki: "Ey babaannecigim, bu verilen ne idi?" diye sordum. "Hurma idi" diye cevap verdi. Ravi: Hasrec Ibnu Ziyad Kaynak: Ebu Davud, Cihad 152, (2729) • Efendilerimle birlikte Hayber Gazvesi'ne katildim. Resulullah (sav)'a benden bahsettiler ve benim köle oldugumu söylediler. Resulullah (sav) da bana kiliç kusatmalarini emretti. Bana kiliç kusatildi. (Ancak yasça küçük olmam ve boyumun kisaligi sebebiyle) kilici yerde sürüyordum. Sonra Hz. Peygamber (sav) bana ev esyasi verilmesini emretti. Delileri tedavi için okudugum bir rukyeyi (afsunlama duasi) (kontrol ettirmek için) Resulullah (sav)'a arzettim. Bir kismini atip, diger bir kismini muhafaza etmemi emretti." Ravi: Umeyr Mevla Abil-Lahm Kaynak: Tirmizi, Siyer 9, (1557); Ebu Davud, Cihad, (2730); Ibnu Mace, Cihad 37, (2855) • Resulullah (sav), kendisiyle birlikte savasmis olan Yahudilerden bir gruba, ganimetten pay ayirdi. Ravi: Zühri Kaynak: Tirmizi, Siyer 10, (1558) • Hayber'in fethinden sona bir grup Es'ari ile Resulullah (sav)'in yanina geldik. Ganimetten bize de pay vardi. Halbuki (Habesistan'dan dönmüs olan) gemi arkadaslarimiz Ca'fer (ra) ve arkadaslari hariç, Hayber Gazvesi'ne fiilen istirak etmeyen kimseye pay ayirmamistir. Ravi: Ebu Musa Kaynak: Ebu Davud, Cihad 151, (2725); Tirmizi, Siyer 10, (1559) • Resulullah (sav) bir gün -yani Bedir Savasi günü- kalkip söyle buyurdu: "Muhakkak ki Osman Allah'in ve Resulü (sav)'nün rizasina uygun bir hizmet sebebiyle gelmistir. Ben onun adina bey'at akdediyorum." Sonra Resulullah (sav) ganimetten hisse ayirdi, Savasa katilmayan onun disinda kimseye hisse vermedi." Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Cihad 151, (2726) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Hangi bir köye varir da orada ikamet ederseniz, hisseniz oradadir. Hangi bir belde de Allah ve Resulü'ne isyan ederse o beldenin beste biri Allah ve Resulüne aittir ve o (geri) kalan) da sizindir." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Müslim, Cihad 47, (1756); Ebu Davud, Haraç 29, (3036) • Resulullah (sav) ganimet taksiminde on keçiyi bir deveye bedel tutardi." Ravi: Rafi' Ibnu Hadic Kaynak: Nesai, Dahaya 15, (7, 221) • Resulullah (sav) gazveye gönderdigi kimselerden bazilarina, umumi ganimet taksiminden düsecek hisseden ayri olarak, sahislarina ait olmak üzere (bir nevi armagan olmak üzere) fazladan ganimet verirdi." Ravi: Abdullah Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Hums 15, Megazi 57; Müslim, Cihad 35, (1749); Muvatta, Cihad 15, (2, 450); Ebu Davud, Cihad • Resulullah (sav) Bedir günü, Ebu Cehlin kilincini bana armagan etti. Ebu Cehl'i, Ibnu Mes'ud öldürmüs idi. Ravi: Ibnu Mes'ud Kaynak: Ebu Davud, Cihad 150, (2722) • Rum diyannda içinde dinar bulunan kirmizi bir küp ele geçirdim. Bu sirada emir, Hz. Muaviye (ra) idi. Basimizda da komutan olarak, Hz. Resulullah (sav)'in ashabindan, Ma'n Ibnu Yezid (ra) adinda Beni Süleym'den biri vardi. Küpü ona getirdim. O altinlari Müslümanlara taksim etti. Bana da, öbürlerine verdigi kadar bir pay verdi. Sonra da, "Resulullah (sav)'in: "Nefl (armagan) ancak hums'tan sonra olur" dedigini isitmemis olsaydim sana (daha fazla) verirdim" dedi. Sonra bana, kendi hissesinden bagista bulundu. Ravi: Ebu'l-Cüveyriyye el'Cermi Kaynak: Ebu Davud, Cihad 160, (2753, 2754) • Resulullah (sav), ben yaninda otururken, bir grub insana ihsanda bulundu. Ancak onlardan benim daha çok hoslandigim birine hiçbir sey vermedi. Ben: "Falanca ile aranizda ne var (ona niye vermedin)? Allah'a kasem olsun, ben onu mü'min görüyorum!" dedim. Resulullah (sav): "Müslüman (görüyorum de!)" buyurdu. Sa'd (dayanamayip) bu kanaatini üç kere söyledi. Resulullah (sav) da her seferinde ayni sekilde karsilikta bulundu. Sonuncu sefer sunu ekledi: "Ben, nazarimda daha sevgili olana hiçbir sey vermezken, yüzü üstü atese düseceginden korktugum insani kurtarmak için ona ihsanda bulunurum (ihsanda bulunmam sevgime ölçü degildir)" Ravi: Sa'd Ibnu Ebi Vakkas Kaynak: Buhari, Zekat 3, Iman 53; Müslim, Iman 236, (150); Ebu Davud, Sünnet 16, (4685); Nesai, Iman 7, (8,1 • Resulullah (sav) Huneyn günü Ebu Süfyan Ibnu Harb, Savfan Ibnu Ümeyye, Uyeyne Ibnu Hisn, Akra' Ibnu Habis ve Alkame Ibnu Ulase'den herbirine yüzer deve verdi. Abbas Ibnu Mirdas'a ise daha az verdi. Bunun üzerine (ayni zamanda sair olan) Abbas Ibnu Mirdas su manada bir siir düzdü: "Benimle atim Ubeyd'in payini Uyeyne ile Akra' arasinda mi taksim ediyorsun? Ne Bedr ne de Habis, cemiyette, Mirdas'tan üstün degillerdir. Ben de onlarin hiçbirinden asagi degilim. Ancak bugün sen, kimi alçaltirsan o bir daha yükselmez." Rafi' der ki: "Bunun üzerine Resulullah (sav) onun payini da yüz deveye yükseltti." Ravi: Rafi' Ibnu Hadic Kaynak: Müslim, Zekat 137, (1060) • Resulullah (sav) söyle buyurdular: "Savas sirasinda kim bir düsmani öldürür ve bunu isbatlarsa, maktulün seleb'i kendisinin olur." Ravi: Ebu Katede Kaynak: Buhari, Hums 18, Büyu 37, Megazi 54, Ahkam 21; Müslim, Cihad 46, (1571); Muvatta, Cihad 18, (2, 454) • Resulullah (sav) bir seferde idi, müsriklerden bir casus gelip, ashabinin yaninda bir müddet oturup konustu. Sonra sivisip gitti. Resulullah (sav): "O bir casustur, arayip bulun ve öldürün" diye emretti. Ben (erken) bulup öldürdüm. Resulullah (sav) selebini bana bagisladi. Ravi: Seleme Ibnu'l-Ekva Kaynak: Buhari, Cihad 173; Müslim, Cihad 45, (1754); Ebu Davud, Cihad 110, (2653); Ibnu Mace, Cihad 29, (283 • Avf Ibnu Malik ve Halid Ibnu Malik (ra) sunu söylemislerdir: "Resulullah (sav) selebin katile ait olduguna hükmetti, selebi ganimet malina katarak besli taksime (humus) tabi kilmadi. Ravi: Avf Ibnu Malik Kaynak: Ebu Davud, Cihad 149, (2721) • Anlattigina göre, kendisine: "Resulullah (sav) zamaninda, gida maddelerini humus taksimine tabi tutar miydiniz?" diye sorulmustu, su cevabi verdi: "Hayber günü yiyecek maddeleri de ele geçirdik, kisi gelir, ihtiyaci kadar alir, sonra giderdi." Ravi: Abdullah Ibnu Ebi Evfa Kaynak: Ebu Davud, Cihad 138, (2704) • Resulullah (sav) zamaninda bir ordu ganimet olarak yiyecek maddesi ve bal ele geçirdi. Ancak bundan humus alinmadi." Ravi: Abdullah Ibnu Ömer Kaynak: Ebu Davud, Cihad 137, (2701) • Resulullah (sav) kible istikametinde (sütre olarak) bir ganimet devesi bulundugu halde gerisinde bize namaz kildirdi. Namaz kilinca, hayvanin yan kismindan bir tutam yün aldi (elinde tutup göstererek): "Ganimetinizden humus disinda su kadari bile bana helal degildir. Humus da size iade edilecek (sizin maslahatlarinizda harcanacaktir" dedi. Ravi: Amr Ibnu Abese Kaynak: Ebu Davud, Cihad 161, (2755) • Humustan Beni Hasim ve Beni Muttalib'e ayrilan pay hakkinda konusmak üzere Osman Ibnu Affan (ra) ile birlikte Resulullah (sav)'a gittik. Ben: "Ey Allah'in Resulü," dedim, "kardeslerimiz olan Beni Muttalib'e verdin, bize hiçbir sey vermedin. Halbuki bizim de onlarin da (size) yakinligi birdir" dedim. Resulullah (sav): "Beni Muttalib ile Beni Hasim tek bir seydirler!" buyurdular. Cübeyr der ki: "Resulullah (sav) ne Beni Abdu Sems'e, ne de Beni Nevfel'e, (Beni Hasim ve Beni Muttalib'e verdigi halde humustan) pay ayirmadi. Hz. Ebu Bekir (ra) de humusu aynen Resulullah (sav) gibi taksim etti. Ancak O, Resulullah (sav)'in yakinlarina, Resulullah (sav)'in onlara verdigi kadar vermedi. Hz. Ömer (ra) de onlara humustan verdi. Sonra da Osman (ra) verdi. Ravi: Cübeyr Ibnu Mut'im Kaynak: Buhari, Humus 17, Menakib 2, Megazi, 38; Ebu Davud, Haraç 20 , (2978, 2979, 2980); Nesai, Fey 1, (7, • Ali (ra)'yi dinledim, demisti ki: "Resulullah (sav)'in yaninda ben, Abbas, Fatima ve Zeyd Ibnu Harise toplanmistik. Ben sunu söyledim: "Ey Allah'in Resulü, Aziz ve Celil olan Allah'in kitabinda zikri geçen su humustaki hakkimizin taksimine beni vazifelendirseniz de hayatinizda bu isi ben bir yapsam! Ta ki sonradan kimse bu hususta bizimle ihtilafa düsmese!" Ali (ra) devamla der ki: "Resulullah bu istegimi yerine getirdi. Hayati boyunca ben taksim ettim. Sonra buna, Hz. Ebu Bekir de beni vazifelendirdi. Ayni is, Hz. Ömer (ra) devrinin son senesine kadar bende devam etti. O yil (fetihlerden dolayi) bol mal gelmisti. Bizim hakkimizi yine ayirdi ve bana gönderdi. Ben: "Bu sene ihtiyacimiz yok, Müslümanlarin ihtiyaci var, onlara ver!" dedim. O da bu hisseyi Müslümanlara dagitti. Artik, Hz. Ömer (ra)'den sonra kimse beni bu ise çagirmadi. (Zaten o sene) Hz. Ömer'in yanindan çiktiktan sonra Abbas (ra)'a rastladigimda (hayiflanarak) bana: "Ey Ali, dün bize öyle bir seyi haram ettin ki, bundan sonra artik kimse bunu bize vermez!" demisti. (Meger ne kadar dogru söylemismis. Dedigi aynen çikti), O ne dahi insan imis!" Ravi: Abdurrahman Ibnu Ebi Leyla Kaynak: Ebu Davud, Haraç 20, (2983-2984) • Resulullah (sav) gazveye bizzat istirak edince, onun sehm-i safiyy denen riyaset hissesi olurdu. Bu hisseyi, taksimden önce köle, cariye, at gibi ganimete dahil mallardan dilediginden alirdi. Safiyye validemiz de iste bu hissedendi. Gazveye bizzat istirak etmedigi takdirde bu hisse giyabinda ayrilirdi, ancak bu durumda seçme hakki yoktu (ne ayrilmissa onu kabul ederdi.) Ravi: Katade Kaynak: Ebu Davud, Haraç 21, (2993) • Hz. Ömer (ra) bana haber gönderdi. Ben de gün yükseldigi zaman ona gittim. Kendisini evinde bir sedirin üzerinde, deri yüzlü bir yastiga dayanmis vaziyette oturmus buldum. Sedirin örgü ipleri adalelerine gömülmüs durumdaydi. Bana: "Ey Malik, seni sunun için çagirdim: Senin kavminden bir kaç hane halki pes pese geldiler (ihtiyaç arzettiler). Ben de kendilerine biraz bagista bulunulmasini söyledim. Iste ! Al bunu aralarinda dagitiver!" dedi. Ben: "Bu isi benden baskasina söyleseniz daha iyi olur!" dedim. Ancak o israrla: "Ey Malik al sunu!" dedi. Az sonra Hz. Ömer'in azadlisi (kapici) Yerfe' geldi ve: "Ey müzminlerin emiri! Osman, Abdurrahman Ibnu Avf, Zübeyr ve Sa'd (ra)'in girmelerine izin veriyor musunuz? (sizi görmek istiyorlar!) dedi. O da: "Evet, buyursunlar!" diyerek izin verdi, onlar da girip selam vererek oturdular. Az sonra Yerfe' tekrar gelip: "Abbas'la Ali (ra) için de izin var mi?" dedi. Hz. Ömer, onlara da izin verdi. Girdiler, selami verip oturdular. Abbas (ra) söz alarak: "Ey müzminlerin emiri! Benimle Ali arasinda hükmet!" dedi. Bunlar bir meselede ihtilafa düsmüs, birbirlerini dava ediyorlardi. Oradaki cemaat de: "Evet ey müzminlerin emiri, aralarinda hükmet, onlari rahatlat!" dediler. Hz. Ömer (ra) (önceden gelenlere yönelerek): "Söyle bir sakin olun!" deyip devam etti:"Arzi ve semayi ayakta tutan Allah askina soruyorum. Resulullah (sav)'in söyle söyle söyledigini biliyor musunuz? "Bize mirasçi olunmaz, ne birakmissak o sadakadir." "Evet!" dediler. Sonra da Hz. Abbas ve Hz. Ali'ye yönelerek: "Arz ve sema izniyle ayakta duran Zat'in askina size soruyorum, Resulullah (sav)'in: "Bize mirasçi olunmaz, her ne birakmissak sadakadir" dedigini biliyor musunuz?" O ikisi de: "Evet!" dediler. Hz. Ömer de: "Allahu Teala hazretleri, Resulü'ne (sav) bazi imtiyazlar bahsetmistir, bunlari ondan baska kimseye vermemistir. Söz gelimi, beldeler ahalisinden Allah'in fey kildigi seyler (hassaten) Allah ve Resulü'ne aittir. Allah Resulü (sav) Beni Nadir'in mallarini aranizda taksim etti. Allah'a kasem olsun, o iste, kendisini size tercih etmedi, sizi birakip, onu kendisi almadi. (Nitekim, onu aranizda dagitti.) Sadece su mal (kendisine) kaldi. Resulullah (sav) bundan (ailesinin) yillik nafakasini alir, mütebakisini beytü'l-male koyardi" dedi. Ravi: Malik Ibnu Evs Ibni Hadesan Kaynak: Buhari, Feraiz 3, Humus 1, Cidad 80, Megazi 14, Tefsir, Hasr 3, Nafakat 3, I'tisam 5; Müslim, 48, (1 • (Yukaridaki vak'a ile alakali olan) bir rivayet söyledir: Resulullah (sav) (yillik ihtiyacini aldiktan sonra) geri kalani Allah'in mali kilar (Beytu'l-male koyar) idi. Ömer (ra) sonra (cemaate yönelerek) dedi ki: "Arz ve semanin izniyle ayakta durdugu Zat askina sizden soruyorum, bunu biliyor musunuz?" Onlar: "Evet!" dediler. Sonra Hz. Ömer teker teker, Hz. Abbas ve Hz. Ali'ye yönelerek, öbür cemaate yaptigi gibi, ayni sekilde yemin vererek bu hususu bilip bilmediklerini sordu. Her ikisi de: "Evet, biliyoruz!" dediler. Sonra Hz. Ömer (ra) sözüne devam etti: "(Hatirlayin! Siz,) Resulullah (sav) vefat edince, Ebu Bekir'e bu meseleyi götürdünüz. O, size: "Ben Resulullah (sav)'in velisiyim, ikiniz bana ihtilafinizi getirdiniz, sen ey Abbas, kardesin oglunun mirasini taleb ediyorsun, sen de ey Ali, hanimin Fatima'nin babasindan olan mirasini taleb ediyorsun" dedi ve devamla: "Ebu Bekir (ra) size, Resulullah (sav)'in su sözünü hatirlatti: "Bize varis olunmaz. Her ne birakti isek sadakadir." Siz ikiniz (onu ithamda) ittifak ettiniz. (Allah biliyor o, bu tatbikatta dogru, iyi, isabetli ve hakka uygun hareket ediyordu. Sonra Ebu Bekir (ra) vefat etti. Resulullah (sav) ve Ebu Bekir'in velisi ben oldum, böylece o malin sorumlulugu bana geçti. Allah biliyor, bu iste ben de dogru, iyi, isabetli ve hakka uygun hareket ediyorum. Simdi (ey Abbas!) sen ve Ali bana geldiniz. Meseleniz ayni mesele. Bana: "(Beni Nadir'den kalan fey malini) bize ver!" diyorsunuz. Ben de su cevabi veriyorum: "Dilerseniz, bir sartla o mali size vereyim. O sart da sudur: "Bu mali, Resulullah (sav), (Ebu Bekir ve sorumlulugunu aldigim günden beri ben) nasil kullandi isek sizin de öyle kullanacaginiza dair Allah'a söz vermenizdir. Onu bu sartla aldiniz mi? Tamam mi?" Onlar: "Evet!" dediler. Hz. Ömer de: "Sonra siz bana aranizda (baska sekilde) hükmedeyim diye (mi)? geldiniz. Hayir, vallahi aranizda, kiyamet kopuncaya kadar, bundan baska bir hüküm veremem. Bu sarti yerine getirmede aciz kalirsaniz, mali bana iade ediverin" dedi. (Kaynaklar önceki rivayette kaydedilenlerdir.) Ravi: Malik Ibnu Evs Ibni Hadesan Kaynak: Buhari, Feraiz 3, Humus 1, Cidad 80, Megazi 14, Tefsir, Hasr 3, Nafakat 3, I'tisam 5; Müslim, 48, (1 • Resulullah (sav)'e Bahreyn'den bir mal getirildi. Resulullah (sav): "Bunu mescide dökün" dedi. Bu mal (simdiye kadar) Resulullah (sav)'e gelenlerin en çok olani idi. Resulullah (sav) namaza gitti ve mala hiç nazar etmedi. Namaz bitince gelip malin yaninda durdu. Her gördügüne ondan veriyordu. Derken amcasi Abbas (ra) geldi ve: "Ey Allah'in Resulü, bana da ver. Zira ben hem kendimin, hem de Akil'in (esaretten kurtulus) fidyesini verdim!" dedi. Resulullah (sav) da: "Al!" dedi. Bunun üzerine o da torbasini iyice doldurdu. Sonra onu sirtlamaya çalisti, ancak muvaffak olamadi. "Ey Allah'in Resulü, birilerine söyle de sirtima kaldiriversin" dedi ise de: "Hayir" cevabini aldi. Bunun üzerine; Abbas: "Öyleyse sen sirtima kaldiriver!" dedi. Yine: "Hayir!" cevabini aldi. Bunun üzerine Abbas, torbadan bir miktarini döktü, tekrar sirtlamaya çalisti, yine kaldiramadi. Ve: "Birilerine söyle sirtima kaldiriversin!" dedi. "Hayir!" cevabini alinca, yine: "öyleyse sen kaldiriver" dedi. Resulullah (sav) buna da "Hayir!" deyince Abbas bir miktar daha bosaltti, sonra kaldirip omuzuna koyup çekip gitti. Resulullah (sav), Abbas (ra)'in para hirsina taaccübünden, bize görünmez oluncaya kadar gözleriyle onu takip etmisti. Resulullah (sav) tek dirhem kalincaya kadar oradan ayrilmadi. Ravi: Enes Kaynak: Buhari, Salat 42, Cizye 4, Cihad 172) • Resulullah (sav)'a fey mali gelince, hemen gününde dagitirdi. Evliye iki hisse, bekara bir hisse verirdi Ravi: Avf Ibnu Malik Kaynak: Ebu Davud, Hara 14, (2953) • Resulullah (sav) Hayber mahsulünden her sene zevcelerine yüz vask veriyordu. Bunun seksen vaski hurma, yirmi vaski arpa idi. Hz. Ömer (ra) halife olunca, Hayber'den Yahudileri çikardigi zaman orayi taksim etti ve Resulullah (sav)'in zevcelerini muhayyer birakti. Dileyene arazi ve (sulama) suyu verecek, dileyene de eskiden oldugu sekilde belli miktardaki vaski verecekti. Bazilari arazi ve suyu tercih etti -ki Hz. Aise ve Hafsa (ra) bu gruptandi- bir kismi da kendilerine hurma verilmesini tercih etti. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Hars 8, 9, 11, Icare 22, Sirket 11, Surut 5, Megazi 40; Müslim, Musakat 1, (1551); Ebu Davud • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Peygamberlerden (a.s) biri, gazveye çikti da kavmine: "Nikahla baglanip, gerdege girmek istedigi halde henüz gerdek yapmadigi kadini olan benimle gelmesin, keza bina yapip henüz çatisi atilmamis insaati olan da gelmesin, keza gebe koyun veya develer satin alip dogurmalarini bekleyeniniz varsa o da gelmesin" dedi. Gazveye çikti. Derken tam ikindi namazi sirasinda veya buna yakin bir zamanda (fethedecegi) beldeye yaklasti. Günes'e: "Sen bir memursun, ancak ben de bir memurum" dedi ve Allah'a yönelerek: Ey Rabbim, su günesi bize durdur (da namazimiz geçmesin!)" diye dua etti. Günes, o yerlerin fethini Allah müyesser kilincaya kadar durduruldu. Sonra elde edilen ganimetleri topladilar. Toplanan ganimetleri yemek üzere ates geldi. Fakat ates tatmadi bile. Bunun üzerine Peygamber: "Içimizde ganimetten çalan bir hirsiz var, her kabileden bir kisi bana biat etsin!" dedi. Bu suretle ona biat etmeye basladilar. Derken bir adamin eli peygamerin eline yapisip kaldi. "Hirsiz bu kabilede. Kabilenin her ferdi bana teker teker biat etsin!" dedi. Biat etmeye basladilar, iki veya üç kisinin eli O'nun eline yapisti kaldi. "Ganimet hirsizi sizde" dedi. Öküz basi kadar iri bir altin getirdiler. Ganimet yigininin içine o da atildi. Ates gelip ganimeti yedi. Bilesiniz, bizden önce hiçbir ümmete ganimet helal kilinmamistir. Ganimetleri Allah sadece bize helal kildi. Bu da, bizde gördügü aczimiz ve za'fimiz sebebiyledir." Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Humus 8, Nikah 58; Müslim, Cihad 32 • Resulullah (sav) bir gün kalkip gulül'ü (yani ganimet malindan çalma) hatirlatti, bunun kötülügünü, günahinin büyüklügünü belirtti ve bu meyanda sunlari söyledi: "Sakin sizden birini, kiyamet günü, boynunda bögürmesi olan bir deve oldugu halde bana gelmis: "Ey Allah'in Resulü, bana yardim et!" diye yalvariyor ve kendimi de cevaben: "Senin için hiçbir sey yapamam, ben sana teblig etmistim" der bulmayayim..." Resulullah (sav) bu tarzda hayvanlari ve diger ganimet mallarini teker teker zikretti. Ravi: Ebu Hüreyre Kaynak: Buhari, Cihad 189; Müslim, Imaret 24, (1831) • Resulullah (sav)'in söyle söyledigini haber verdi: "Kim ganimet hirsizini gizlerse bu da onun gibi olur." Ravi: Semüre Ibnu Cündeb Kaynak: Ebu Davud, Cihad 146, (2716) • Resulullah (sav) bir ganimet ele geçirilince, Hz. Bilal (ra)'e emrederdi, o da halka yüksek sesle duyulur, askerler de ganimet olarak ne ele geçirmisse getirip teslim ederdi. Peygamberimiz (sav) de önce beste birini (humus) alir, geri kalani taksim ederdi. Bir gün, (Bilal'in) çagirmasindan sonra bir adam kildan mamul bir yular getirdi ve: "Ey Allah'in Resulü, ganimet olarak biz de bunu ele geçirmistik!" dedi. "Sen," dedi, "üç kere bagirdigi vakit Bilal'i isitmedin mi? O zaman niye getirmedin?" Adam, Resulullah (sav)'a (gecikmenin sebebiyle ilgili olarak kabul görmeyen) özürler beyan etti. Ancak neticede su cevabi aldi: "Hayir! Bunu senden kabul etmiyorum. Kiyamet günü sen bununla birlikte geleceksin." Ravi: Abdullah Ibnu Amr Ibni'l-As Kaynak: Ebu Davud, Cihad 144, (2712) • Resulullah (sav)'in agirliklarinin basini bekleyen Kerkere denen bir zat vardi, derken vefat etti. Resulullah (sav): "O cehennemdedir!" buyurdu. Bu söz üzerine adami görmeye gittiler. Üzerinde, ganimetten çalinmis bir aba buldular." Ravi: Abdullah Ibnu Amr Ibni'l-As Kaynak: Buhari, Cihad 190; Ibnu Mace, Cihad 34, (2849) • Hayber Savasi sirasinda Resulullah (sav)'in ashabindan biri öldürülmüstü. Resulullah (sav)'a haber verildi. "Arkadasiniz üzerine namaz kilin!" dedi. Resulullah (sav)'in sözü üzerine, halkin çehresi degismis, (bir sogukluk çökmüstü). Resulullah (sav) açikladi: "Arkadasimiz Allah için cihad sirasinda ganimetten çalmistir. Bunun üzerine, maktulün esyasini karistirdik. Yahudilere ait boncuk kolyelerden iki dirhem bile etmeyen bir kolyeyi çalmis oldugunu gördük. Ravi: Zeyd Ibnu Halid Kaynak: Muvatta, Cihad 23, (2, 458); Ebu Davud, Cihad 143, (2710); Nesai, Cenaiz 66, (4, 64); Ibnu Mace, Cih • Mesleme (ra) ile birlikte Rum diyarina girdik. Ganimetten çalan bir adam getirildi. Mesleme, bu mesele hakkinda Salim'e sordu. Salim su cevabi verdi: "Babam'i (Abdullah Ibnu Ömer) (ra) dinledim, babasi Ömer (ra)'den naklen Resulullah (sav)'in su sözünü rivayet etmisti: "Kim ganimetten çalarsa, (bütün) esyasini yakin, kendisini de dövün." Salih Ibnu Muhammed devamla der ki: "Adamin esyasi arasinda bir Mushaf bulduk. Salim'e bunun hakkinda da sorduk (yakalim mi? diye). "Onu satip, bedelini tasadduk edin!" buyurdu. Ravi: Salih Ibnu Muhammed Ibni Zaide Kaynak: Tirmizi, Hudud 28, (1461); Ebu Davud, Cihad 145, (2713) • Hz. Peygamber (sav), Ebu Bekir ve Ömer (ra), ganimet hirsizinin mallarini yaktilar ve kendisini de dövdüler." Ravi: Abdullah Ibnu Amr Ibni'l-As Kaynak: Ebu Davud, Cihad 145, (2715) • Asim Ibnu Küleyb (ra) babasi Küleyb'den o da ensari birinden naklederek anlatiyor: "Biz Resulullah (sav) ile birlikte bir sefere çikmistik. Sefer sirasinda siddetli bir kitlik ve sikintiya maruz kaldik. Derken, bir ganimet ele geçirdik. Askerler, onu hemen yagmalayiverdiler. Resulullah (sav), yaya olarak (teftis maksadiyla) yanimiza geldiginde tencerelerimiz kaynamaya baslamisti bile. Yayi ile tencereleri deviriverdi. Etleri de topraga buladi. (Hepsini böylece yenmeyecek hale getirdikten) sonra su açiklamayi yapti: "Yagma mali, iaseden daha helal degildir" veya (söyle demisti): "Lase, yagma malindan daha helal degildir." (Rivayetin sonundaki) sek ravilerden Hennad'a aittir." Ravi: Asim Ibnu Küleyb Kaynak: Ebu Davud, Cihad 138, (2705) • Resulullah (sav) buyurdular ki: "Koruluk ittihazi sadece Allah ve Resulü'ne ait (bir hak)dir." Ravi: Sa'b Ibnu Cessame Kaynak: Buhari, Sirb 11, Cihad 146; Ebu Davud, Haraç 39, (3083, 3084) • Bize ulasan habere göre, Resulullah (sav) Nakii, Hz. Ömer (ra) de Seref ve Rebeze'yi hima ilan etmislerdir. Ravi: Sihdbu'z-Zühri Kaynak: Buhari, Sirb 11 • Cahiliye devrinde taksim edilmis olan her mal, taksim edildigi sekil üzeredir. Islam döneminde yapilan taksimat, Islam'in taksim esasina göredir. Ravi: Ibnu Abbas Kaynak: Ebu Davud, Feraiz 11, (2914); Ibnu Mace, Ruhun 21, (2485) • Imam Malik, Sevr Ibnu Zeyd ed-Dili'den mürsel olarak rivayet ettigine göre ed-Dili demistir ki: "Bana Resulullah (sav)'in söyle söyledigi ulasti: "Hangi ev veya arazi, cahiliye devrinde taksim edilmis ise, artik o, cahiliye taksimi üzerinedir. Ancak hangi ev veya arazi, taksim edilmeden Islam'a girmis ise, artik onun taksimi Islam'a göre yapilir." Ravi: Sevr Ibnu Zeyd ed-Dili Kaynak: Muvatta, Akdiye 35, (2, 746) • Ibnu Ömer (ra)'den anlatiyor: "Ibnu Ömer'in bir kölesi kaçarak Rum diyarina geçti. Bilahare, Halid Ibnu'l-Velid (ra) Rumlara galebe çaldi. (Esirler arasinda, kaçan bu köle de vardi) Halid köleyi Ibnu Ömer'e iade etti. Onun kaybolan bir ati vardi. (Askerler) onu da ele geçirdiler. Halid ati da Ibnu Ömer'e iade etti" (Bu rivayetin lafzi Buhari'nin rivayetine uygundur.) Bir rivayette: "Hz. Peygamber (sav) zamaninda kaçan bir at mevzubahistir." Muvatta'nin bir rivayetinde, düsman tarafindan ganimet edildikten sonra ele geçirilen bir köle ve at mevzubahistir. Bunlar, taksimden önce eski sahibine iade edilebilirler. Ebu Davud, köleyi mevzubahis eder ve Hz. Peygamber (sav)'in taksime tabi tutmadan eski sahibine iade ettigim belirtir. Ravi: Nafi' Kaynak: Buhari, Cihad 187; Muvatta, Cihad 17, (2, 452); Ebu Davud, Cihad 135, (2698, 2699); Ibnu Mace, Cihad • Biz gazvelerimiz sirasinda, bal ve kuru üzüm elde ederdik ve bunlari (taksim edilmek üzere, diger ganimet mallarinin yanina) kaldirmaz, yerdik. Ravi: Ibnu Ömer Kaynak: Buhari, Humus 20 • Resulullah (sav)'a içerisinde boncuk bulunan bir dagarcik getirildi. Boncuklari Resulullah (sav), hür ve cariye kadinlar arasinda dagitti. Hz. Aise devamla der ki: "Babam da (boncugu) hür-köle ayrimi yapmadan kadinlara dagitirdi." Ravi: Aise Kaynak: Ebu Davud, Haraç 14, (1952) • El-Misver Ibnu Mahreme (ra)'ye Amr Ibnu Avf (ra) sunu anlatmistir: "Resulullah (sav) Ebu Ubeyde (ra)'yi Bahreyn'e, oranin cizyesini getirmek üzere yolladi. Mallarla dönünce Ensar geldigini isitti. Sabah namazini Hz. Peygamber (sav)'le kildilar. Namaz bitince, Resulullah (sav)'in etrafini sardilar. Resulullah (sav) tebessüm buyurdular ve: "Öyle zannediyorum, Ebu Ubeyde'nin birseyler getirdigini isittiniz" dedi. Hep birlikte: "Evet!" dediler. Bunun üzerine sunlari söyledi: "Öyleyse sevinin ve sizi sevindiren seyi ümid edin, Allah'a yemin olsun, sizler için fakirlikten korkmuyorum. Ben size dünyanin genislemesinden korkuyorum. Sizden öncekilere dünya genislemisti de hemen dünya için birbirleriyle bogusmaya basladilar ve helak oldular. Genisleyen dünyanin onlar gibi sizi de helak etmesinden korkuyorum." Ravi: Amr Ibnu Avf Kaynak: Buhari, Rikak 7, Cizye 1, Megazi 11; Müslim, Zühd 6, (2961); Tirmizi, Kiyamet 29, (2464) • Ömer Ibnu'l-Hattab (ra), bir kisim burguyu Medineli kadinlar arasinda taksim etmisti, geriye güzel bir burgu kaldi. Yanindakilerden bazilari kendisine: "Ey müminlerin emiri, bunu da senin yaninda bulunan Resulullah (sav)'in kizina ver" dediler. Bununla, Hz. Ali (ra)'in kizi Ümmü Gülsüm'ü kastediyorlardi. Hz. Ömer onlara: "Ümmü Selit, buna daha çok hak sahibidir. Zira o, Resulullah (sav)'a biat etmisti ve Uhud Savasi'nda bize kirbalarla su tasiyordu" dedi. Ravi: Sa'lebe Ibnu Ebi Malik Kaynak: Buhari, Megazi 22, Cihad 66 •